غَلَيَانُهَا أَوْ صَوَّتَتْ بالغَلَيَانُ، كَائْتَزَّتْ، وتَأَزَّزَتْ..
و - السَّحَابَةُ: صَوَّتَتْ بالرَّعْدِ من بَعِيدٍ.
وهَالَنىِ أَزِيزُ الرَّعْدِ: شدَّةُ صَوتِهِ، وأَزِيزُ الرَّحَى مِثْلُهُ.
وأَزَّ قِدْرَهُ: أَلْهَبَ تَحْتَهَا نَاراً..
و - النَّارَ: أَوْقَدَهَا..
و - المَاءَ: أَغْلَاهُ، وَصَبَّهُ..
و - النَّاقَةَ: حَلَبَها شَدِيداً..
و - فُلَاناً على كذا: أَغْوَاهُ بِهِ وَحَمَلَهُ عَلَيْهِ بإزْعَاجٍ..
و - الشَّىْءَ: ضَمَّ بَعْضَهُ إلَى بَعْضٍ..
و - الكَتَائِبَ: أَضَافَ بَعْضَهَا إِلى بَعْضٍ؛ قالَ الأَخْطَلُ:
وَأَزَّ الكَتَائِبَ حَتَّى حَمِينا١
و - الشَّىْءَ: حَرَّكَهُ شَدِيداً وَهَزَّهُ هَزّاً عَنِيفاً..
و - المَرْأَةَ: جَامَعَهَا.
وهُم فى أَزَّةٍ، أَى اجْتِمَاعٍ.
والأَزُّ، كفَلْسٍ: ضَرَبَانٌ وَوَجَعٌ يَأْخُذُ فى عِرْقٍ أَو خُرَاجٍ.
وَرَجُلٌ مُؤْتَزٌّ: يَجِدُ أَزّاً من الوَجَعِ، أَى قَلَقاً وَاهْتِيَاجاً.
ولِجَوْفِهِ أَزِيزٌ، إذَا جَاشَ وَغَلَا بالبُكَاءِ.
وَيَوْمٌ أَزِيزٌ، وَذُو أَزِيزٍ: بَارِدٌ، وقالَ أَبُو حاتمٍ: لَيْلَةٌ ذَاتُ أَزِيزٍ، أَى قُرٍّ شَدِيدٍ ولا يُقالُ: يَوْمٌ ذُو أَزِيزٍ.
وَجَمَلٌ ذُو أَزِيزٍ: حَرَكَةٍ عَنِيفَةٍ وحدَّةٍ وشدَّةٍ فى السَّيْرِ.
وائْتَزَّ: اسْتَعْجَلَ.
و أَزِزَ البَيْتُ أَزَزاً، كَتَعِبَ بِإظهارِ التَّضْعِيفِ: ضَاقَ، وَامْتَلأَ بالنَّاسِ..
و - الشَّىْءُ: تَضَامَّ وَدَخَلَ بَعْضُهُ فى بَعْضٍ، فَهُوَ أَزِزٌ كَكَتِفٍ وَسَبَبٍ؛ قالَ:
واجْتَمَعَ الأَقْوامُ فى ضَيْقٍ أَزَزْ٢
________________________________________
(١) ديوانه: ٣٤٤، وفيه: تَؤُزُّ، وفى اللّسان والتّاج: يؤزّ. وصدره فى الجميع:
ونَقْضُ العُهُودِ بإِثْرِ العُهود
(٢) الرَّجزُ لأَبى النَّجم العجلىّ، وقبله:
أَنا أَبو النَّجْمِ إِذا شُدَّ الحُجَزْ
وفى اللّسان و التّكملة: الأَقْدَامُ بدل: الأَقْوامُ.