والهَجِيرُ، كأَمِيرٍ: مَاءٌ لا مَالٌ، وغَلِطَ الفيروزآبادىّ١؛ كانَ لبَنِى عِجْلٍ بَيْنَ الكُوفَةِ و البَصْرَةِ.
وهَجْر، كفَلْسٍ: مَوْضِعٌ فى شِعْرٍ.
وهَجْرَةُ، كهَضْبَة٢: قَرْيَةٌ أَو مُوَيْهَةٌ لبَنى قَيْسِ بنِ ثَعْلَبَةَ باليَمَامَةِ.
وهَجْرَةُ ذى غَبَبٍ: من نَوَاحِى ذَمَار.
وهَجْرَةُ البُحَيْحِ: من نَوَاحِى صَنْعَاءَ.
وهَاجَرُ، بفَتْحِ الجِيمِ: أُمُّ إسمَاعِيل عليه السلام وكَانَت من أَهلِ مِصْرَ.
وبكَسْرِ الجِيمِ: هَاجِرُ بنُ عُرَيْنَةَ، فى نَسَبِ عبدِ الرَّحمَانِ بنِ الرُّمَاحِسِ الكِنَانِىّ.
وبَنُو هَاجر: قَبِيلَة من مِذْحَج.
وذُو هَجَرَانَ، كغَطَفَانَ: من أَذْوَاءِ اليَمَنِ.
وهِجَارُ، ككِتَابٍ: ابنُ مُحمَّدِ بنِ مَسْعُودٍ؛ أَمِيرُ يَنْبُعَ.
والمُهَاجِرُ: ابنُ قُنْفُذ التَّيْمِىّ؛ أَحَدُ السَّابِقِينَ إلى الإسلامِ، ولَمَّا هَاجَرَ أَخَذَهُ المُشْرِكُونَ فَعَذَّبُوهُ، فانْفَلَتَ منهم وقَدِمَ المَدِينَةَ، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه و آله: (هَذَا المُهَاجِرُ حَقّاً)٣.
و -: ابنُ أَبِى أُمَيَّةَ، أَخو أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وشَقِيقُهَا.
الكتاب
وَ اُهْجُرُوهُنَّ فِي اَلْمَضٰاجِعِ٤ لا تُجَامِعُوهُنَّ، أَو لا تُدَاخِلُوهُنَّ تَحْتَ اللُّحُفِ، أَو اتْرُكُوا كَلامَهُنَّ ووَلُّوهُنَّ ظُهُورَكُم فى الفُرُشِ، أَو لا تُضَاجِعُوهُنَّ ونَامُوا فى غَيْرِ فُرُشِهِنَّ، أَو قُولُوا لَهُنَّ فى المَضَاجِعِ هُجْراً أَى كَلاماً غَلِيظاً، أَو اهْجُرُوهُنَّ بتَرْكِ الجِمَاعِ والاجْتِمَاعِ وإظْهَارِ التَّجَهُّمِ و الإعْرَاضِ عَنهُنَّ كما فَعَل عليه السلام حِينَ حَلَفَ أَن لا يَدْخُلَ على نِسَائِهِ شَهْراً٥، أَو ارْبُطوهُنَّ بالهِجَارِ
________________________________________
(١) فى القاموس و التّاج: ماءٌ.
(٢) فى معجم البلدان: الهِجْرَةُ.
(٣) الإصابة ٢١١:٥.
(٤) النّساء: ٣٤.
(٥) مسند أحمد ٣١٥:٦، البخارىّ ١٧٦:٣، صحيح مسلم ٧٦٤:٢.