فَقَالَ أَبُوهُمْ: إِنَّمَا تَقُولُونَ هذَا لِتَرْجِعُوا إِلَى أَهْلِيكُمْ، فَصَارَ مَثَلاً فِى كُلِّ مَكْرٍ١.
(هُمَا فِى بُرْدَةِ أَخْمَاسٍ)٢ قَالَ أَبُو عَمْرٍو: هُوَ جَمْعُ خِمْسٍ - كَعِهْنٍ - وهُوَ البُرْدُ من بُرُودِ اليَمَنِ. وقَالَ أَبُو النَّدَى:
مَعْنَى أَخْمَاسٍ، أَى خَمْسَةُ أشياءَ، وَذلِكَ إِذَا حَصلا فى حَالَةٍ تَضُمُّهُمَا حَتَّى لا يَجِدُ أَحَدُهُمَا مَجَالاً ولا مَعْدَلاً عَنْ صَاحِبِهِ.
وقَالَ بَعْضُهُمْ: بُرْدَةُ أَخْمَاسٍ، بُرْدَةٌ تَكُونُ خَمْسَةَ أَشْبَارٍ٣. يُضْرَبُ للرَّجُلَيْنِ تَحَابَّا وتَقَارَبَا وَفَعَلَا فِعْلاً وَاحِداً، أَو أَشْبَهَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ حَتَّى كَأَنَّهُمَا فِى ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ومِثْلُهُ: هُمَا فِى شَمْلَةٍ وَرَقَاء.
خنبس
خَنْبَسَ الغَنِيمَةَ: قَسَمَهَا، وَهُوَ مِنَ الخَبِيسَةِ وَهِىَ المَغْنَم، والنُّونُ مَزِيدَةٌ لِلإِلْحَاقِ كَسُنْبُلٍ.
وخَنْبَسَةُ الأَسَدِ: مِشْيَتُهُ، أَو ضَخَامَتُهُ..
و - مِنَ الأَنْفِ: عُرْضُهُ.
والخُنَابِسُ، كَسُرَادِقٍ: الكَرِيهُ المَنْظَرِ، والضَّخْمُ القَصِيرُ من الرِّجَالِ، والأَفْطَسُ، والغَنَّامُ، والقَدِيمُ، والشَّدِيدُ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ، والأَسَدُ، كالخَنْبَسِ كَعَنْبَرٍ فِيهِمَا.
وبِهَاءٍ: اللَّبُوءَةُ، أَو الَّتِى اسْتَبَانَ حَمْلُهَا.
وَعِزٌّ خُنَابِسٌ: قَدِيمٌ ثَابِتٌ؛ قَالَ القُطَامِىُّ:
أَبَى اللّٰهُ أَن أَخْزَى وَعِزٌّ خُنابِسُ٤
ولَيْلٌ خُنابِسٌ: شَديدُ الظُلْمَة.
وَأُمُّ الخُنَابِسِ: الكَمَرةُ؛ قال:
فَإِنْ تُدْبِرِى بِالوُدِّ أُدْبِرْ بِمِثْلِهِ وَ إِنْ تُقْبِلِى أُقْبِلْ بِأُمِّ الخُنَابِسِ٥ودُعْجَةُ بْنُ خَنْبَسِ، كَعَنْبَرٍ: ابنِ فَارِسٍ العَرَادَةُ، قُتِلَ فى آخِرِ خِلَافَةِ عُثْمَانَ.
وكزِبْرِجٍ: خِنْبِسُ بنُ عَمْرِو بنِ ثَعْلَبَةَ؛ جَاهِلِىٌّ.
________________________________________
(١) انظر مجالس ثعلب ٣٥:١.
(٢) مجمع الأمثال ٤٥٨١/٤٠٠:٢.
(٣) انظر المستقصى ٣٠٣:٢.
(٤) ديوانه: ٢٨، وصدره:
فقالوا عليكَ ابْنَ الزُّبيرِ فَعُذْ بهِ
(٥) البيت بلا نسبة فى المرصّع: ١٥٦.