وَخَالَسْتُهُ الشَّىْءَ: خَلَسْتُهُ مِنْهُ وخَلَسَهُ مِنِّى، و قد تَخَالَسَا، وهُمَا يَتَخَالَسَانِهِ.
والقِرْنَانِ يَتَخَالسَانِ أَنفُسَهُمَا: يَتَسَالَبَانِهَا.
وَخَلَسَ الشَّعْرُ، كَضَرَبَ: اخْتَلَطَ بَيَاضُهُ بِسَوَادِهِ، أَو غَلَبَ بَيَاضُهُ سَوَادَهُ كَأَنَّهُ اخْتَلَسَ السَّوَادَ، كأَخْلَسَ، فَهُوَ خَلِيسٌ، ومُخْلِسٌ، والاسْمُ: الخُلْسَةُ؛ تَقُولُ: فِى رَأْسِهِ خُلْسَةٌ.
وخَلَسَتْ لِحْيتُهُ، وأَخْلَسَتْ: شَمِطَتْ.
ومن المجاز
نَبَاتٌ خَلْسٌ - كفَلْسٍ - وخَلِيسٌ، ومُخْلِسٌ: اخْتَلَطَ يَابِسُهُ وأَخْضَرُهُ. ومِنْهُ:
وَلَدٌ خِلَاسِىٌّ - بالكَسْرِ - بَيْنَ أَبَويْنِ أَسْوَدَ وأَبْيَضَ.
و دَجَاجٌ خِلَاسِىٌّ: بَيْنَ الهِنْدِىِّ والفَارِسِىِّ.
ورَجُلٌ خَلِيسٌ: أَسْمَرُ قد خَالَطَ بَيَاضَهُ سَوَادٌ لا أَحْمَرُ، وغَلِطَ الفيروزآبادىُّ، وهِىَ خَلِيسٌ أَيْضاً وخَلِيسَةٌ مِنْ رِجَالٍ وَنِساءٍ خُلُسٍ، كقَضِيبٍ وقُضُبٍ، وخَرِيدَةٍ وخُرُدٍ، وتُسَكَّنُ العَيْنُ تَخْفِيفاً.
وخِلَاسُ، ككِتَابٍ: ابنُ عَمْروٍ الهَجَرِىُّ - بِفَتْحَتَيْنِ - كَانَ عَلَى شُرْطَةِ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ عَلِىٍّ عليه السلام..
و -: ابْنُ يَحْيَى التَّمِيمِىُّ؛ تَابِعِىٌّ رَوَى عن ثَابِتٍ.
وسِمَاكُ بْنُ سَعْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ خَلَّاسٍ، كعَبَّاسٍ: صَحَابِىٌّ بَدْرِىٌّ.
وأَبُو خَلَّاسٍ أَيْضاً: أَحَدُ الأَشْرَافِ شَاعِرٌ رَئيسٌ جَاهِلِىٌّ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ: زَبَّارُ بنُ عَلِىٍّ، كَانَ مع عَبْدِ اللّٰهِ بنِ عَلِىٍّ فى حَرْبِ بَنِى أُمَيَّةَ، وابْنهُ خَالِدُ بنُ زَبَّارٍ كَانَ من أَصْحَابِ أَبِى جَعْفَرٍ المَنْصُورِ.
وعَبَّاسُ بنُ خُلَيْسٍ، كزُبَيْرٍ: مُحَدِّثٌ، يَرْوِى عن رَجُلٍ عن أَبِى هُرَيْرةَ.
الأثر
(لَيْسَ فِى النُّهْبَةِ وَلَا فِى الخُلْسَةِ قَطْعٌ)١ كَغُرْفَةٍ فِيهِمَا، أَىْ فِيمَا نُهِبَ
________________________________________
(١) النّهاية ٦١:٢.