- بألِفٍ مَقْصُورةٍ وَمَمْدُودةٍ - والحِيَّفْسُ، والحِيَّفْسَى، والحِيَّفْسَاء، بِتَشْدِيدِ اليَاءِ فِيهِنَّ.
حفدلس
الحَفَدْلَسُ، كَشَمَرْدَلٍ: السَّوْدَاءُ مِنَ الإِبِلِ.
حفنس
الحِفْنِسُ، كَحِصْرِمٍ: الضَّئِيلُ الحَقِيرُ الخَلْقِ من الرِّجَالِ، والمَرْأَةُ القَلِيلَةُ الحَيَاءِ البَذِيئَةُ اللِّسَانِ.
ورَجُلٌ حَفَنْسَأٌ، بالهَمْزِ كَسَفَرْجَلٍ: قَصِيرٌ بَطِينٌ؛ لُغَةٌ فى الحَفَيْسَأ بالتَّحْتِيَّةِ.
حلس
الحِلْسُ، كَعِهْنٍ وسَبَبٍ: كِسَاءٌ يُبْسَطُ فى البَيْتِ تَحْتَ حُرِّ الثِّيَابِ، وتُجَلَّلُ بِهِ الدَّابَّةُ، و يُجْعَلُ عَلَى ظَهْرِهَا تَحْتَ البَرْذَعَةِ. الجَمْعُ: أَحْلَاسٌ، وَحُلُوسٌ، و حِلَسَةٌ، كَقِرَدَةٍ.
وأَحْلَسْتُ البَعِيرَ، وحَلَسْتُهُ، كَضَرَبْتُهُ:
جَلَّلْتُهُ بِه.
و كَكَتِفٍ، وَعِهْنٍ: الرَّابِعُ من سِهَامِ المَيْسِرِ.
ومن المجاز
هُوَ حِلْسُ بَيْتِهِ: للَّذِى لا يَبْرَحُ مَنْزِلَهُ.
و هُمْ أَحْلَاسُ الخَيْلِ، أَى اللَّازِمُونَ لِظُهُورِهَا و الآلِفُونَ لِرُكُوبِهَا.
ورَفَضْتُه وَنَفَضْتُ أَحْلَاسَهُ، أَى تَرَكْتُهُ.
و رَجُلٌ حِلْسٌ: كَبِيرٌ لا يَكَادُ يَبْرَحُ مَكَانَهُ.
وحَلِسَ بِهِ الأمْرُ، كَتَعِبَ، وهُوَ بِكَذَا:
لَزِمَهُ، فَهُوَ حَلِسٌ بِهِ - ككَتِفٍ - ومِنْهُ:
الحَلِسُ لِلحَرِيصِ، كالْحِلْسَمِّ بِزِيَادَةِ المِيمِ، كإِرْدَبٍّ.
ورَجُلٌ حَلِسٌ أَيْضاً: شُجَاعٌ.
ونَاقَةٌ حَلَاسَاءُ، بالفَتْحِ و المَدِّ: وهِىَ الَّتِى حَلِسَتْ بالحَوْضِ وَالمَرْبَعِ، أَى لَزِمَتْهُ، وَقَوْلُ الفَيْرُوزآبَادِىِّ: بالضَّمِّ، غَلَطٌ؛ لأَنَّ «فُعالاءَ» بالضَّمِّ و المَدِّ لَمْ يَرِدْ فى كَلَامِهِمْ، ولا يَجُوزُ أَن تَكُونَ بالقَصْرِ
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
