والحَوَاسُّ البَاطِنَةُ: الخَيَالُ، والوَهْمُ، والحِسُّ المُشْتَرَكُ، والحافِظَةُ، والمُتَصَرِّفَةُ.
والحِسُّ المُشْتَرَكُ: هُوَ القُوَّةُ الَّتِى تَرْتَسِمُ فِيهَا صُوَرُ الجُزْئيَّاتِ المَحْسُوسَةِ بالحَوَاسِّ الخَمْسِ الظَّاهِرَة؛ وسَيَأْتِى بَيَانُ سَائِرِهَا؛ كُلٌّ مِنْهَا فى مَوْضِعِهِ.
والحِسِّيَّاتُ: خِلَافُ البَدِيهِيَّاتِ، وَهِىَ ما لِلحِسِّ فِيهَا مَدْخَلٌ فَتَتَنَاوَلُ التَّجرِبِيَّاتِ والمُتَوَاتِراتِ و المُشَاهَدَاتِ وأَحْكَامَ الوَهْمِ فى المَحْسُوسَاتِ و الحَدْسِيَّاتِ.
المثل
(حِسّاً ولَا أَنِيسَ)١ أَى أَسْمَعُ حِسّاً ولا أَنِيسَ أَرَاهُ. يُضْرَبُ فى المَواعِيدِ لا إِنْجَازَ لَهَا.
(جِىءْ بِهِ مِنْ حِسِّكَ وبِسِّكَ)٢ أَى من حَيْثُ تُدْرِكُهُ بحَوَاسِّكَ وتَصَرُّفِكَ؛ من انْبَسَّتِ الحَيَّةُ إِذَا ذَهَبَتْ فى الأَرْضِ وانْتَشَرَتْ، وَيُرْوَى: «مِنْ عَسِّكَ» وَهُوَ مِنَ العَسِّ بِمَعْنَى الطَّلَبِ أَو الطَّوَافِ، والمَعْنَى: جِىءْ بِهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ. يُضْرَبُ فِى اسْتِفْرَاغِ الوُسْعِ فِى الطَّلَبِ.
حسنس
حُسْنُسٌ، بِمُهمَلَات ونُونٍ قَبْلَ آخِرِهِ كَسُنْدُسٍ: لَقَبُ أَبِى القَاسِمِ عَلِىّ بنِ مُوسَى المَعْرُوفِ بِابْنِ صعدان٣؛ مُحَدِّثٌ رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُمَيْعٍ.
حفس
حَفَسَ حَفْساً، كَضَرَبَ: أَكَلَ.
و تَحَيْفَسَ عن المَكَانِ، كَتَفَيْهَقَ:
تَحَلْحَلَ..
و - عَلَى مَضجَعِهِ: تَحَرَّكَ.
والحَيْفَسُ، كَضَيْغَمٍ: المُغْضَبُ.
و كَهِزَبْرٍ: الأَكُولُ البَطِينُ، والقَصِيرُ السَّمِينُ المُتَقارِبُ العِظَامِ، والَّذِى يَغْضَبُ و يَرْضى مِنْ غَيْرِ شَىءٍ، والغَلِيظُ الضَّخْمُ لا خَيْرَ فِيهِ، كالحِيَفْسَى، والحِيَفْسَاءِ
________________________________________
(١) مجمع الأمثال ١١٤٣/٢١٣:١.
(٢) مجمع الأمثال ٩٠٠/١٧١:١ وفيه: جئنى...
(٣) فى تبصير المنتبه ٥٣٢:٢: صُغْدان، وفى العباب: صُفْدَانَ.