و يُحَرِّمُونَهُ من ظُهُورِ السَّوَائِبِ و البَحَائِرِ والحَوَامِى ونَحْوِهَا، فَنَزَلَ القُرآنُ بإِطْلَاقِ ما حَبَسُوهُ و إِحْلَالِ ما حَرَّمُوهُ، وَضَبَطَهُ الهَرَوِىُّ بِسُكُونِ البَاءِ عَلَى أَنَّهُ مُخَفَّفٌ من الضَّمِّ، أَوْ عَلَى أَنَّهُ مُفْرَدٌ١.
(بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الحُبُسِ)٢كرُسُلٍ جَمْعُ حَبُوسٍ كَرَسُولٍ أَو حَبِيسٍ ككَتِيبٍ وكُتُبٍ، وهُمُ الرَّجَّالَةُ خِلَافُ الخَيَّالَةِ، و قد مَرَّ وَجْهُ تَسْمِيَتِهِمْ بِذلِكَ.
و يُرْوَى: «الحُبَّسُ» بتَشْدِيدِ المُوحَّدَةِ، وهُوَ جَمْعُ حَابِسٍ، كرَاكِعٍ وَرُكَّعٍ.
سَأَلَ رَجُلاً من بَنِى سُلَيْمٍ فَقَالَ: (أَيْنَ أَهْلُكَ؟) فَقَالَ: بِحُبْسِ سَيَل، فَقَالَ:
(أَخْرِجْ أَهْلَكَ مِنْهُ فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْهُ نَارٌ تُضِىءُ لَهَا أَعْنَاقُ الإِبِلِ بِبُصْرَى)٣ حُبْسٌ - كَقُفْلٍ - مُضَافٌ إِلَى سَيَلٍ - بفَتْحِ السينِ المُهْمَلَةِ و المُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ مَعاً -: اسْمُ مَوْضِعٍ بَيْنَ حَرَّتَىْ بَنِى سُلَيْمٍ و السُّوارِقِيَّةِ، وقَالَ نَصْرٌ: حَبَسٌ - بِالفَتْحِ - إِحْدَى حَرَّتَىْ بَنِى سُلَيْمٍ، وكَانَ ظُهُورُ هذِهِ النَّارِ الَّتِى أَنْذَرَ بِهَا النَّبِىُّ صلى الله عليه و آله فى أَوّلِ جُمُعَةٍ من جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَة أَرْبَعٍ وخَمْسِينَ وَسِتَّمَائَةٍ، ظَهَرَتْ مِمَّا يَلِى شَرْقِىَّ المَدِينَةِ بجِهَةِ طَرِيقِ السُّوَارِقيَّة - وهِىَ جِهَةُ بِلَادِ بَنِى سُلَيْمٍ - وكَانَتْ آيَةً من آيَاتِ اللّٰه العُظْمَى، وخَبَرُهَا مَسْطُورٌ فِى التَّوَارِيخِ، و قد رَأَتِ الأَعْرَابُ بِبُصْرَى صَفَحَاتِ أَعْنَاقِ الإِبِلِ فى ضَوْءِ هذِهِ النَّارِ لَمَّا ظَهَرَتْ بأَرْضِ الحِجَازِ، فَظَهَرَ أَنَّهَا المُنْذَرُ بِهَا وتَمَّتْ بِذلِكَ المُعْجِزَةُ لِحُصُولِ ما أَخْبَرَ بِهِ صلى الله عليه و آله.
حبرقس
الحَبَرْقَسُ، بالقَافِ كطَبَرْزَدٍ: الضَّئِيلُ النَّحِيفُ من أَوْلَادِ الضَّأْنِ و الإِبِلِ، يُقَالُ:
جَمَلٌ وَبِكْرٌ حَبَرْقَسٌ.
________________________________________
(١) انظر التّاج.
(٢) الفائق ٢٣٧:١، غريب الحديث لابن الجوزىّ ١٨٧:١، النّهاية ٣٢٩:١.
(٣) انظر المعجم الكبير ١٧٣:١٧، والمستدرك للحاكم ٤٤٣:٤، النّهاية ٣٣٠:١.