والهِبَةِ و الإِرْثِ وتَجْعَلُ مَنْفَعَتَهُ فى سَبِيلِ الخَيْرِ. الجَمْعُ: حُبُسٌ - ككَتِيبٍ وكُتُبٍ - و قد حَبَسَهُ - كَضَرَبَهُ - وأَحْبَسَهُ، وَحَبَّسَهُ تَحْبِيساً، فَهُوَ حَبِيسٌ، ومَحْبُوسٌ، ومُحْبَسٌ، ومُحَبَّسٌ، والاسْمُ، الحُبْسُ، كَقُفْلٍ.
ومَاءٌ حِبْسٌ، كَعِهْنٍ: مُسْتَنْقَعٌ لا مَادَّةَ لَهُ، وحَبِيسٌ: مَحْبُوسٌ لِلشَّارِبَةِ.
واتَّخَذَ للمَاءِ حِبْساً - كعِهْنٍ - أَى مَصْنَعَةً؛ وَهِىَ البِرْكَةُ أَو خَشَبٌ أَو حِجَارَةٌ تُبْنَى فى مَجْرَى المَاءِ لِيَحْبِسَهُ لِلشَّارِبَةِ.
الجَمْعُ: أَحْبَاسٌ.
ومن المجاز
فُلانٌ حَبِيسُ الهِرَمِ، إِذَا مَنَعَهُ الكِبَرُ مِنَ الحَرَكَةِ.
وهُوَ ذُو حَبْسٍ - كفَلْسٍ - أَى شُجَاعَةٍ لأَنَّهَا تَحْبِسُ صَاحِبَهَا عَلَى مُصَاوَلَةِ الأَقْرَانِ.
و حَبَسْتُ الفِرَاشَ حَبْساً، وحَبَّسْتهُ تَحْبِيساً: سَتَرْتُهُ بالمِحْبَسِ - كَمِنْبَرٍ - وهُوَ ما يُبْسَطُ عَلَى ظَهْرِ فِرَاشِ النَّوْمِ.
وانْقَطَعَ حِبْسُ الهَوْدَجِ، كَعِهْنٍ: نِطَاقُهُ.
واتَّخَذَتْ لِقِرامِهَا حِبْساً أَيضاً: وهُوَ السِّوَارُ يُجْعَلُ فى وَسَطِهِ.
و لَحِقَتِ الحُبُسُ بالخَيَّالَةِ، كَرُسُلٍ:
وهُمُ الرَّجَّالَةُ. واحِدُهُمْ: حَبَوسٌ - كرَسُولٍ - لِحَبْسِهِمُ الخَيَّالَةَ بِبُطْءِ مَسِيرِهِمْ، أَو حَبِيسٌ لأَنَّهُمْ يَتَخَلَّفُونَ وتَحْبِسُهُمُ الرُّجْلَةُ عن بُلُوغِهِمْ.
والحَِبْسُ، كَعِهْنٍ و يُفْتَحُ: جَبَلٌ لِبَنِى أَسَدٍ فى بِلَادِهِمْ.
وكَقُفْلٍ: جَبَلٌ لِبَنِى قُرَّةَ مُشْرِفٌ عَلَى الثَّلْمَاءِ باليَمَامَةِ لَوِ انْقَلَبَ لَوَقَعَ عَلَيْهِمْ.
وحُبْسُ سَيَل بالإِضَافَةِ، ويَأْتِى فِى الأَثَرِ.
وحُبْسَانُ، كعُثْمَانَ: مَاءٌ فى طَرِيقٍ غَرْبِىَّ الحَاجِّ مِنَ الكُوفَةِ.
وحَبِيسٌ، كَأَمِيرٍ: مَوْضِعٌ بالرَّقَّةِ، فِيهِ قُبُورُ شُهَدَاءَ مِمَّنْ شَهِدَ صِفِّينَ مَعَ عَلِىٍّ عليه السلام.
وذَاتُ حَبِيسٍ أَيضاً: مَوْضِعٌ بِمَكَّةَ بقُرْبِ الجَبَلِ الأَسْوَدِ الَّذِى يُقَالُ لَهُ:
أَظْلَمُ، كَأَحْمَرَ.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
