جُلَساؤُهُ، وَجُلَّاسُهُ.
وتَجَالَسَ القَوْمُ: جَلَسَ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ.
و المَجْلِسُ، بكَسْرِ اللَّامِ: مَكَانُ الجُلُوسِ، وزَمَانُهُ، و الجَمَاعَةُ الجُلُوسُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:
لَهُمْ مَجْلِسٌ صُهْبُ السِّبالِ أَذِلَّةٌ سَوَاسِيَةٌ أَحْرَارُهَا وَعَبِيدُهَا١والجَلْسُ، كَفَلْسٍ: ما انْبَسَطَ وارْتَفَعَ مِنَ الأَرْضِ..
و -: اسْمٌ لِنَجْدٍ سُمِّىَ بِهِ لارْتِفَاعِهِ، وجَلَسَ جَلْساً، كَضَرَبَ: أَنْجَدَ، أَى أَتَى الجَلْسَ..
و -: الجَبَلُ المُشْرِفُ العَالِى، وَجَبَلٌ بِعَيْنِهِ..
و -: البَعِيرُ وَالنَّاقَةُ الطَّوِيلَانِ الجَسِيمَانِ فى صَلَا بَةٍ..
و -: الرَّجُلُ الطَّوِيلُ..
و -: الغَلِيظُ من العَسَلِ، وَبَقِيَّتُهُ فِى الإِنَاءِ..
و -: الخَمْرُ..
و -: الشَّجَرَةُ الغَلِيظَةُ العَالِيَةُ..
و -: السَّهْمُ الطَّوِيلُ..
و -: الغَدِيرُ..
و -: الوَقْتُ٢.
و -: أَهْلُ، المَجْلِسِ..
و -: المَرْأَةُ الَّتِى تَجْلِسُ فى الفِنَاءِ فَلَا تَبْرَحُ.
و الجِلْسُ، والجِنْسُ و الجِفْسُ - كعِهْنٍ فيهِنَّ - بِمَعْنًى؛ و هو الفَدْمُ الضَّعِيفُ من الرِّجَالِ.
والجِلْسُ و القَنَانُ أَيْضاً: جَبَلَانِ مِمَّا يَلِى عَلْيَاءَ أَسَدٍ وَعَلْيَاءَ غَطَفَانَ.
والجُلَّسَانُ، بالضَّمِّ وفَتْحِ اللَّامِ المُشَدَّدَةِ:
مُعَرَّبُ «گُلسْتَانَ» وقُبَّةٌ كَانَتْ لكِسْرَى يُنْثَرُ عَلَيْهِ منْ كُوًى فى أَعْلَاهَا الوَرْدُ.
ومن المجاز
جَلَسَتِ الرَّخَمَةُ: جَثَمَتْ.
________________________________________
(١) ديوانه: ٣١.
(٢) قال فى التّاج: هكذا فى النُسخ - بالتّاء المُثنّاة - والصّواب: الوَقْبُ - بالمُوحَّدة - كما فى المُحيط. انظر المحيط فى اللّغة ١٤:٧.