مَوضِعٌ للكَلَامِ مَعَهُ.
وَجَرَّسَ الرَّجُلُ تَجْرِيساً: تَكَلَّم بِشَىءٍ وَتَنَغَّمَ بِهِ، كَتَجَرَّسَ..
و - بالقَوْمِ: صَوَّتَ بِهِمْ.
ومَضَى جَرْسٌ مِنَ اللَّيْلِ، كَفَلْسٍ:
طَائِفَةٌ، لُغَةٌ فِى جَرْشٍ، بالمُعْجَمَةِ.
و هو مِنْ جِرْسِ صِدْقٍ - كعِهْنٍ - أَى أَصْلِ صِدْقٍ.
والجَرَسُ، كَسَبَبٍ: الجُلْجُلُ يُعَلَّقُ فِى عُنُقِ الدَّابَّةِ وأَرْجُلِ الصِّبْيَانِ. الجَمْعُ:
أَجْرَاسٌ، وجِرسْان، بالكَسْرِ.
و الجَاوَرْسُ، بِفَتْحِ الوَاوِ وسُكُونِ الرَّاءِ: الدُّخْنُ، أَو صِنْفٌ مِنْهُ، فَارِسِىٌّ مُعَرَّبٌ.
ومن المجاز
أَجَرَسَ الحَلْىُ: صَوَّتَ.
وأَجْرَسَ بِهِ صَاحِبُهُ، لَازِمٌ مُتَعَدٍّ.
وَجَرَّسَتْهُ الأُمُورُ و الدُّهُورُ تَجْرِيساً:
أَحْكَمَتْهُ كَأَنَّهَا أَكَلَتْهُ حَتَّى تَعَلَّمَ وَاسْتَحْكَمَ كَمَا يُقَالُ: ضَرَّسَتْهُ كَأَنَّهَا عَضَّتْهُ بأَضْرَاسِهَا، وَهُوَ مُجَرَّسٌ وَمُضَرَّسٌ.
ومِنْهُ: نَاقَةٌ مُجَرَّسَةٌ، أَىْ مُجَرَّبَةٌ، مُعْتَادَةٌ للرُّكُوبِ.
و جَرَّسَ بالقَوْمِ تَجْرِيساً: سَمَّعَ بِهِمْ تَسْمِيعاً كَأَنَّهُ صَاحَ بِهِمْ وأَنْحَى عَلَيْهِمْ باللَّوَائِمِ.
واجْتَرَسَ لأَهْلِهِ: اكْتَسَبَ.
وَرَجُلٌ جَارُوسٌ: أَكُولٌ.
و الجَرِيسَةُ، كَسَفِينَةٍ: مَا يُسْرَقُ من الغَنَم باللَّيْلِ.
و جُرُوسُ، كَجُلُوسٍ: بَلَدٌ بالغَوْرِ بَيْنَ هَرَاةَ وغَزْنَةَ.
و كَصَبُورٍ: مَاءٌ لِبَنى عُقَيْلٍ بِنَجْدٍ، وغَلِطَ الفَيْرُوزآبَادِىُّ فى قَوْلِهِ: كصَبُورٍ فِيهِما.
والجُرَيْسَاتُ، بالضَّمِّ: مَوْضِعٌ بمِصْرَ.
وكَقُصَيْرِىٍّ: مَوْضِعٌ بَيْنَ القَاعِ وزُبَالَةَ فى طَرِيقِ مَكَّةَ.
وجَاوَرْسَةُ، بفَتْحِ الوَاوِ وسُكُونِ الرَّاءِ:
قَرْيَةٌ بِمَرْوَ، فيها: قَبْرُ عَبْدِ اللّٰه بنِ بُرَيْدَةَ بنِ الحُصَيْبِ، ومِنْهَا: سَالِمُ الجَاوَرْسِىُّ مَوْلَاهُ.