وَتَرْسَا: قَرْيَةٌ بِمِصْرَ؛ بِهَا كَانَت وَقْعَةُ مَرْوَان بْنِ مُحَمَّدٍ الجَعْدِىِّ.
ترمس
تَرْمَسَ الرَّجُلُ تَرْمَسَةً: تَغَيَّبَ عن حَرْبٍ أَو شَرٍّ، وكَأَنَّ التَّاءَ مُبْدَلَةٌ مِنَ الدَّالِ من قَوْلِهِمْ: دَرْمَسْتُ الشَّىءَ إِذَا سَتَرْتُهُ، لأَنَّهُ سَتَرَ نَفْسَهُ، ومِنْهُ، التُرمُسَةُ، كَسُنْبُلَةٍ:
وَهِىَ السِّرْدَابُ تَحْتَ الأَرْضِ، لأَنَّهُ يُتَغَيَّبُ فِيهِ.
وكَبُرْنُسٍ: صِنْفٌ من البَاقِلَّاءِ المِصْرِىِّ، وهُوَ حَبٌّ مُفَرْطَحُ الشَّكْلِ، مَنْقُورُ الوَسَطِ بَيْنَ بَيَاضٍ وصُفْرَةٍ، شَدِيدُ المَرَارَةِ والحَرَافَةِ..
و -: مَوضِعٌ بِنَجْدٍ، وَمَاءٌ لِبَنِى أَسَدٍ.
وكَعُقْرُبَانٍ: قَرْيَةٌ بِحِمْصَ، مِنْهَا: القَاسِمُ ابنُ يُونُسَ التُّرمُسَانِىُّ؛ مُحَدِّثٌ.
و التَّرَامِسُ: الجُمَانُ، وَاحِدَتُهَا تُرْمُسَةٌ، و أَصْلُهَا الحَبَّةُ الوَاحِدَةُ من التُرْمُسِ؛ سُمِّيَتْ بِهَا الجُمَانَة.
تسس
التُّسُسُ، بِضَمَّتَيْنِ: الأُصُولُ الخَامِلَةُ الخَسِيسَةُ، وَاحِدُهَا تَسِيسٌ كَجَدِيدٍ وَجُدُدٍ، وَأَصْلُهُ دَسيسٌ، أُبْدِلَتِ الدَّالُ تَاءً، وَهُوَ مِنْ دَسَّهُ، إِذَا أَخْمَلَهُ وأَخْفَى مَحَلَّهُ، وَهُوَ خِلَافُ زَكَّاهُ؛ قَالَ بَعْضُ المُفَسِّرِينَ فى قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ قَدْ خٰابَ مَنْ دَسّٰاهٰا ١أَىْ دسَّهَا، وَجَعَلَهَا قَلِيلةً خَسِيسَةً.
تسكس
تُوسَكَاسُ، بِضَمِّ التَّاءِ وفَتْحِ السِّينِ المُهْمَلَةِ: قَرْيَةٌ بِسَمَرْقَنْدَ، مِنْهَا:
أَبُو عَبْدِ اللّٰهِ التُوسَكَاسِىُّ؛ مُحَدِّثٌ.
تعس
تعَسَ تَعْساً، كَمَنَعَ: سَقَطَ، وانْحَطَّ، وعَثَرَ، وانْكَبَّ عَلَى وَجْهِهِ، وهَلَكَ٢،
________________________________________
(١) الشمس: ١٠.
(٢) جاء فى الكتاب: فَتَعْساً لَهُمْ محمّد صلى الله عليه و آله: ٨.
ومنه أيضاً الحديث: «تَعِسَ عبدُ الدِّينار وعبدُ الدِّرهم» انظر الفائق ١٥١:١ النّهاية ١٩٠:١.