هندز
الهِنْدَازُ، بالكَسْرِ: الحَدُّ، والمِقْدَارُ، مُعَرَّبُ «أَنْدَازَه» يُقالُ: أَعْطاهُ بِلا حِسَابٍ ولا هِنْدَازٍ، وَمِنْهُ اشْتِقاقُ الهَنْدَسَةِ: وَهِىَ مَعْرِفَةُ الأَبْعَادِ و المَقادِيرِ.
والمُهَنْدِسُ: وهُوَ الَّذى يُقَدِّرُ مَجارِى القِنَى حَيْثُ تُحْفَرُ، فَصُيِّرَتِ الزَّاىُ سِيناً لأَنَّهُ لَيْس فِى كَلامِ العَرَبِ زاىٌ بَعْدَ دالٍ.
هنز
الهَنِيزَةُ: الأَذِيَّةُ و الإِضْرَار بالنَّاس.
هوز
الهُوزُ، بالضَّمِّ: كالنَّهْرِ يَنِدُّ من البَحْرِ ضَارِباً فى الأَرْضِ تَدْخُلُه سُفُنُ البَحْرِ إِذا انْتَهَتْ إِلَيْهِ، وعَامَّةُ الخَلْقِ و النَّاسِ، تَقُول:
ما فى الهُوْز مِثْلُهُ، وما أَدْرِى أَىَّ الهُوْزِ هُوَ؟!.
وهَوَّزَ تَهْوِيزاً: مَاتَ.
وهَوَّز: إِحدَى كَلمات أَبِى جاد، وَهُوَ اسْمُ أَحد المُلوك الَّذين وضَعُوا الكِتَابَ العَرَبىَّ فَسُمِّىَ الهِجَاءُ بأَسْمائِهم، وَهُم:
أَبْجَد، وهَوَّز، وحِطِّى، وكَلِمُن، وسَعْفُص وقَرَشَت، [وثَخِّذ، وضَظغ]، وَكانَ أَبْجَدُ مَلِكَ مَكَّةَ وما يَلِيها من الحِجاز، وكانَ هَوَّز وحِطِّى مَلِكَيْن بالطَّائِف و ما اتَّصَل بِهِ مِن أَرْضِ نَجْدٍ، وكَلِمُن وسَعْفُص وقَرَشَت مُلُوكاً بِمَدْيَنَ أَو بِبِلاد مِصْر.
و الأَهْوَازُ: كُورَةٌ مِن أَعْظَمِ كُوَرِ خُوزِستَان، وتُطْلَقُ عَلَى جَمِيعِ خُوزِستَان، وقَدْ تَقَدَّم فى «خوز».
فَصْلُ اليَاءِ
ينز
يَنِّيزُ، بفَتْحِ أَوَّلِهِ وتَشْدِيدِ النُّونِ المَكْسورَةِ بَعْدَهَا مُثَنَّاةٌ تَحتِيَّةٌ: جَدُّ علىِّ ابنِ مُحَمَّدِ بنِ يَنِّيز نَزِيل مَالَقَةَ.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
