المصطلح
التَّمْيِيزُ: قُوَّةٌ فى الدِّمَاغِ تُستَنْبَطُ بِها المَعانِى.
وسِنُّ التَّمْيِيز: هى السِّنُّ الَّتى إِذا انْتَهَى إِلَيْهَا الغُلامُ عَرَفَ مَضَارَّهُ ومَنافِعَهُ.
والتَّمييزُ فِى النَّحْو: نَكِرَةٌ فضلَةٌ تَرْفَعُ إِبْهامَ اسْمٍ مُجْمَلٍ ك «عشرينَ رَجُلاً» و «رَطْلٌ زَيْتاً» أَو إِجْمَالَ نِسْبَةٍ ك «اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً» و «للّٰهِ دَرُّهُ فارِساً».
المثل
(مَازِ رَأْسَكَ و السَّيْفَ)١ قَالَ اللَّيثُ:
مَعْناهُ مُدَّ رَأْسَكَ، يَقُولُهُ الرَّجُلُ إِذا أَرَادَ أَن يَضْرِبَ عُنُقَ آخَرَ٢.
قالَ الأَزْهَرِىُّ: لا أَعْرِفُ «مَازِ رَأْسكَ» بهذا المَعْنَى إِلَّا أَن يَكُون بِمَعْنى مَايِزْ، فَأَخَّرَ الياءَ فَقالَ: مَازِ، وسَقَطَت الياء فى الأَمْرِ٣.
وقَالَ الأَصْمَعىُّ: أَصْلُ ذلِكَ أَنَّ رَجُلاً اسْمُهُ مَازِنٌ أَسَرَ رَجلاً، وَكَانَ رَجُلٌ يَطْلُبُ المَأْسُورَ بِذَحْلٍ فَقالَ لَهُ: مَازِ - أَى يا مازِنُ - رَأْسَكَ و السَّيْفَ، فَنَحَّىٰ رَأْسَهُ فَضَرَبَ الرَّجُلُ عُنُقَ الأَسِير٤. (واللّٰهُ أَعْلَمُ بالصَّوابِ)٥.
فَصْلُ النُّونِ
نبز
النَّبَزُ، كسَبَبٍ: اللَّقَبُ، أَو القَبِيحُ مِنْهُ.
ونَبَزَهُ نَبْزاً، كَضَرَبَ: لَقَّبَهُ، أَو قَذَفَهُ بالمَكْرُوهِ من الأَلْقابِ.
ونَبَّزَهُ تَنْبِيزاً: مُبالَغَةٌ وتكْثِيرٌ.
و بَنُو فُلانٍ يَتَنَا بَزُونَ: يَتَداعَوْنَ بالأَلْقَابِ القَبِيحَةِ، ومِنْهُ: وَ لاٰ تَنٰابَزُوا بِالْأَلْقٰابِ٦.
________________________________________
(١) مجمع الأمثال ٣٨٥٢/٢٧٩:٢.
(٢) انظر العين ٣٩٤:٧.
(٣) تهذيب اللّغة ٢٧٣:١٣.
(٤) انظر مجمع الأمثال ٢٧٩:٢.
(٥) ما بين القوسين ليس فى الأصل.
(٦) الحجرات: ١١.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
