المصطلح
المَرْكَزُ، كمَعْهَد: النُّقطَةُ الَّتى داخِلالدِّائِرَة، و هى الّتى تَتَسَاوَى الخُطوطُ المُستَقِيمَةُ الخَارجِةُ مِنْها إِلَى الخَطِّ المُستَدِير المُحيط بالدَّائِرةِ.
الرَّكِيزَةُ، والرِّكْزَةُ - بالكَسْرِ - فى اصطِلاح الرَّمْلِيِّينَ: اسْمٌ للعَتَبَةِ الخَارِجَةِ لا الدَّاخِلَةِ - وغَلطَ الفيروزآبادىُّ - لأَنَّ شِكْلَهَا كالرُّمْحِ المَرْكوزِ هكَذا:
رمز
الرَّمْزُ: الحَرَكَةُ، ومِنْهُ: الرَّمْزُ بالشَّفَةِ والعَيْنِ وغَيْرِها، و هو مَصْدَرُ رَمَزَ - كنَصَرَ وضَرَبَ - رَمْزاً، و يُضَمُّ، فهُو رَامِزٌ، وَرمُوزٌ. الجَمْعُ: رَمَزٌ، ورُمُزٌ، كخَادِمٍ وخَدَمٍ ورَسُولٍ ورُسُلٍ.
ورَمَزَ إِلَيْه بِكَذا: أَوْمَأَ بِهِ إِلَيْه.
وتَرَامَزُوا: رَمَزَ بَعْضُهُم إِلى بَعْضٍ.
وعَبَّرُوا عن الصَّوْتِ الخَفىِّ، وكُلِّ كَلامٍ يُشبِهُ الإِيماءَ و الإِشارَةَ بالرَّمْزِ.
والرَّمَّازَةُ، كَعَبَّاسَةٍ: القَحْبَةُ، والاسْتُ، وعَيْنُ الرُّكبَةِ أَو شَحمَةٌ فِيها.
وكَتِيبَةٌ رَمَّازَةٌ: تَموجُ مِن نَواحِيها.
و الرَّمِيزُ، كَأَميرٍ: الكَثِيرُ الحَرَكَةِ، والعَاقِلُ، والكَبِيرُ، والرَّزِينُ، والأَصِيلُ، والمُبَجَّلُ المُعَظَّمُ.
وهُو رَمِيزُ الفُؤَادِ: ضَيِّقُهُ.
وقَدْ رَمُزَ: كضَخُمَ، فى الجَمِيعِ.
وارتَمَزَ، وتَرَمَّزَ: اضْطَرَبَ، وتحرَّكَ حَرَكَةً ضَعِيفَةً..
و - القَوْمُ: تحَرَّكوا فى مَجَالِسِهِم لنُهُوضٍ أَو خِصامٍ.
وتَرَمَّزَ للشَّىْءِ: تَهيَّأَ لَهُ..
و - بالحَبْقَةِ: أَخْرَجَها بِشدَّةٍ.
وتَرَمَّزَت شَفَتَاهُ للجُوعِ: تحَرَّكَتَا؛ قَالَ مُزَرَّدٌ وأَبْدَعَ فى التَّشبِيه:
إذَا شَفَتَاهُ ذاقَتَا حَرَّ طَعْمِهِ تَرَمَّزَتَا لِلجُوعِ كالإِسَكِ الشُّعْرِ١
________________________________________
(١) أساس البلاغة: ١٧٨، المحكم و المحيط الأعظم
...
٧٩:٧، اللّسان «أس ك» التّاج «أس ك».