المالُ المَدفُونُ مِمَّا كَنَزَهُ بَنُو آدَمَ قَبْلَ الإِسلامِ، وعِنْدَ أَهْلِ العِرَاقِ: المَعْدِنُ وما أَخْرَجَ المَعْدِنُ و هو «فِعالٌ» بِمَعْنَى «مَفْعُولٍ» كَبِسَاطٍ بِمَعْنى مَبْسُوطٍ وكِتَابٍ بِمَعْنَى مَكْتُوبٍ..
و -: جَمْعُ رِكْزَةٍ وَرَكِيزَةٍ - كرِبْقَةٍ ورِبَاقٍ وظَرِيفَةٍ وظِرَافٍ - و هى القِطْعَةُ من الذَّهَبِ و الفِضَّةِ تَخْرُجُ من المَعْدِنِ.
وأَرْكَزَ المَعْدِنُ: حَصَلَ فيه الرِّكَازُ..
و - صَاحِبُهُ: كَثُرَ لهُ ما يَخْرُجُ منه..
و - الرَّجُلُ: أَصَابَ الرِّكَازَ ووَجَدَ فى المَعْدِنِ جُمْلَةً مُجْتَمِعَةً مِنْهُ.
والرَّكْزُ، كنَخْلٍ: الوَدِىُّ، واحِدَتُهُ رَكْزَةٌ - كنَخْلَةٍ - كالرِّكَازَةِ بالكَسْرِ. الجَمْعُ:
رَكَائِزُ.
ورَكَزَهَا رَكْزاً، كنَصَرَ: غَرَسَهَا.
والمُرْتَكِزُ: يَابِسُ الحَشِيش إِذا تَكَسَّرَ وتَطَايَرَ، ومنه: رَكَزَ العِرْقُ وارتَكَزَ، أَى اخْتَلَجَ.
ومن المجاز
كَلَّمْتُهُ فما رَأَيْتُ لَهُ رِكْزَةً، كَسِدْرَةٍ، أَى مُسْكَة من عَقْلٍ، يُرِيدُ لَيْس بِثَابتِ العَقْلِ.
و هذا مَرْكُوزٌ فِى العُقُولِ، وهُوَ ذُو عِزٍّ رَاكِزٍ: ثَابِت.
وأَخَلَّ فُلانٌ بمَرْكَزِهِ، والقَومُ بمَراكِزِهِم:
تَرَكُوا مَوَاقِفَهُم.
و هذا مَرْكَزُ الجُنْدِ: مَحَطُّهُم الَّذِى ركَزُوا فِيهِ رِمَاحَهُم، أَو محلُّهُم الَّذِى أُمِروا أَنْ يَلْزَموهُ ولا يَبْرَحُوه.
ومَرْكَزُ الدَّائِرةِ: وسَطُهَا.
وارْتَكَزَ فى مَكَانِهِ لا يَبْرَحُ، إِذا لَزِمَهُ..
و - على القَوْسِ: وَضَع سِيَتَهَا على الأَرْضِ ثُمَّ اعتَمَدَ عَلَيْها.
ومَرْكُوزٌ: جَبَلٌ، فى شِعْرِ الرَّاعى١.
________________________________________
(١) إشارة إلى قوله الّذى يصف فيه نساءً كما فى معجم البلدان ١٠٩:٥:
وسِرْب نساء لو رآهُنّ راهِبٌ لَهُ ظُلّةٌ فى قلّة ظَلّ رانيا
جوامع انسٍ فى حياء وعِفّةٍ يصِدْنَ الفتيٰوالأَشْمَطَ المُتناهيا
بأعلام مَرْكُوز فعَنز فغُرَّب مغانىَ أُمِّ الوبر إذ هى ما هيا