فَأَثْبَتُوها فى الاشتِقَاقِ.
رغز
اسْتَرْغَزَهُ: استَلَانَهُ، لُغَةٌ فِى اسْتَرغَسَهُ، بالسِّينِ، و هى الأَصلُ.
رفز
رَفَزَهُ رَفْزاً، كضَرَبَهُ ضَرْباً زِنَةً ومَعْنًى..
و - العِرْقُ: ضَرَبَ؛ يُقال: ما يَرْفِزُ لَهُ عِرْقٌ، و هو عِرْقٌ رَافِزٌ؛ قالَ نِجَادُ بنُ مَرْثَد:
وَ بَلْدةٍ لِلدَّاءِ فِيهَا غَامِزُ مِيْتَ بِها العِرْقُ الصَّحيحُ الرَّافِزُ١
رقز
رَقَزَ رَقْزاً، كرَقَصَ رَقْصاً، زِنَةً ومَعْنًى، فَهُو راقِزٌ ورَاقِصٌ، ورَقَّازٌ ورَقَّاصٌ.
وما يَرْقِزُ لَهُ عِرْقٌ: ما يَرْفِزُ، بالقافِ والفَاء، وهُوَ مِمّا يُؤمَنُ فِيهِ التَّصْحِيفُ.
ركز
ركَزَهُ رَكْزاً، كنَصَرَ وضَرَبَ: دَفَنَهُ دَفْناً خَفِيّاً..
و - الرُّمْحَ: غَرَزَهُ و أَثْبَتَهُ فى الأَرْضِ فَارْتكَزَ.
وكُلُّ شَىءٍ غَرَزْتَهُ فى الأَرْضِ مُنْتَصِباً فَقد رَكَزْتَهُ. وقالَ الهَرَوِىُّ: رَكَز فِى الأَرْضِ، إِذا ثَبَتَ أَصْلُهُ٢، فافهَمْ وُرُودَهُ لازِماً، ولَعَلَّهُ من بَابِ فَعَلْتُهُ فَفَعَلَ، كوَقَفْتُهُ فَوَقَفَ، وجَبَرْتُ العَظْمَ فَجَبَرَ، و يُؤيِّدُهُ ما فِى الأَساس: عِزُّ بَنى فُلَانٍ رَاكِزٌ، أَى ثابِتٌ لا يَزولُ٣.
و رَكَّزُوا رِمَاحَهُم تَرْكِيزاً: للتَّكْثِير.
و الرِّكْزُ، كَعِهْنٍ: الصَّوتُ الخَفىُّ، وصوتُ الإِنسانِ تسمَعُهُ من بَعِيدٍ، والحِسُّ، والرَّجُلُ العاقِلُ الحليمُ السَّخِىُّ.
والرِّكَازُ - كَكِتَاب - عِنْدَ أَهْل الحِجازِ:
________________________________________
(١) التّاج «رقز» وبلا نسبة فى المقاييس ٤٢٢:٢؛ التّكملة «رقز»، اللّسان «رقز»، التّاج «رفز» وفى المقاييس: مَيْتٍ، وفى اللّسان و التّاج: مَيْتٌ.
(٢) انظر الغريبين ٧٧٣:٣.
(٣) أساس البلاغة: ١٧٥.