الضَّبُعِ، والجُرْفُ يَحْفِرُهُ السَّيْلُ من الوَادِى. الجمعُ: وُجُرٌ، وأَوْجِرَةٌ، كخُمُرٍ وأَخْمِرَةٍ.
ومن المجاز
أَوْجَرَهُ الرُّمْحَ: طَعَنَهُ فى صَدْرِهِ، ولا تَقُلْ فيه: وَجَرَهُ١.
وتَوَجَّرَ المَاءَ: شَرِبَهُ كَارِهاً.
ووَجَرَهُ، كوَعَدَهُ: أَسمَعَهُ ما يَكْرَهُ.
والاسمُ: الوَجُورُ، كرَسُولٍ.
ورَجُلٌ ذُو وَجْرٍ، كفَلْسٍ: عَظِيمُ الخَلْقِ.
وضَرَبَ الكُرَةَ بالمِيجَارِ، كمِيزَانٍ:
و هو شِبْهُ الصَّوْلَجَانِ تُضْرَبُ بِهِ.
ووَجْرٌ، كفَلْسٍ: جَبَلٌ بَيْنَ سَلْمَى وأَجَإٍ، وقَرْيَةٌ بهَجَر.
وكهَضْبَة: مَنْزِلٌ لأَهلِ البَصْرَةِ بإزَاءِ غَمْرَةَ الَّتى فى طَرِيقِ مَكَّةَ على جَادَّة الكُوفَةِ، منها إلى ذَاتِ عِرْقٍ عِشْرُونَ مِيلاً دونَ مَكَّةَ بثَلاثِ لَيَالٍ.
وكسَكْرَى: بَلَدٌ قُرْبَ أَرْمِينِيَةَ.
وأَوْجَارُ: قَرْيَةٌ بالبَحْرَينِ لبَنِى عَامِر بنِ الحَارِثِ بنِ أَنمَار.
وحر
الوَحَرَةُ، وَاحِدَةُ الوَحَرِ كقَصَبَةٍ وقَصَبٍ وتُسَكَّن: و هى دُويْبَّةٌ حَمْرَاءُ خَبِيثَةٌ تَلْزَقُ بالأَرضِ على شِكْلِ سَامِّ أَبْرَصَ، أَو ضَرْبٌ من العَظَاءِ لا تَطَأُ طَعَاماً ولا شَرَاباً إلَّاسَمَّتهُ.
ووَحِرَ الرَّجُلُ وَحَراً، كتَعِبَ: أَكَلَ ما دَبَّت عليه الوَحَرَةُ فَأَثَّرَ فيه سَمُّهَا..
و - الطَّعَامُ: دَبَّتْ عليه أَو وَقَعَتْ فيه الوَحَرَةُ..
وأَوْحَرَتْهُ هى، إذا دَبَّت عليه فَجَعَلَتْهُ بحَيثُ لا يَأْ كُلُهُ أَحَدٌ إلَّاقَاءَ أَو مَشَى.
وَوَحَرُ الصَّدْرِ، كسَبَبٍ: غِشُّهُ، وغِلُّهُ، وحِقْدُهُ، ووَغْرُهُ اللَّازِقُ به لُزُوقَ الوَحَرَةِ بالأَرضِ. ومنهُ الحَدِيثُ: (تَهَادَوا فَإنَّ
________________________________________
(١) جاء فى النّهاية ١٥٦:٥: فى حديث عبد اللّٰه ابن أُنيس: «فَوَجَرْتُهُ بالسّيف وجْراً» أَى طَعَنتُه. والمعروف فى الطّعن: أَوجَرتُهُ الرّمح، ولعلَّه لُغة فيه. وانظر: الفائق ١٣٤:٣.