خمز
الخَامِيزُ: ما صُفِّىَ مِن دُهْنِهِ مِن مَرَق السِّكْبَاج وبُرِّدَ تَبْرِيداً شَدِيداً، مُعَرَّبُ «يَخْ آميز» أَى المَخلُوط بالثَّلجِ.
خنبز
خَنَابِزِينُ، بالفَتْحِ وكَسْرِ المُوَحَّدَةِ:
قائِدُ كسْرَى الَّذِى وجَّهَهُ إِلى بَكْرِ بن وائِلٍ فى أَلفِ فارسٍ يَوْمَ ذِى قارٍ فَقَتَلَهُ بَنُو عِجْلٍ وانْهَزَم الفُرسُ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ:
واسأَلْ جُيوشَ خَنَابِزِينَ ليُخبِرُوا أَنَّا الحُمَاةُ عَشِيَّةَ البَطْحَاءِ١
خنز
خَنَزَ اللَّحْمُ - كضَرَبَ وفَرِحَ - خَنْزاً، وخُنُوزاً: أَنْتَنَ..
و - التَّمرُ، والجَوْزُ، والْطَّعامُ: فَسَدَ، فَهُوَ خَنِزٌ، وخَنِيزٌ. قالَ الزَّمَخْشَرِىُّ: هُوَ قلبُ خَزِنَ إِذا أَرْوَحَ وتَغَيَّرَ، و هو مِن الخَزْنِ بِمَعْنَى الادِّخَارِ لأَنَّه سَبَبُ تَغَيُّرِهِ، أَلَا تَرَى إِلى قَوْلِ طَرفةَ:
ثُمَّ لا يَخْزَنُ فِيهَا لَحْمُها إِنَّمَا يَخْزَنُ لَحْمُ المُدَّخِرْ٢و يُحْتَمَل أَن يَكُونا أَصلَينِ، و مِنْهُ:
الخُنْزُوَانُ، والخُنْزُوَانَةُ، والخُنْزُوَةُ، والخُنْزُوَانِيَّةُ، بِضَمِّ الخاء و الزَّاى فيهِنَّ:
وَهُوَ الكِبْرُ، لأَنَّه تَغَيُّرٌ عن السَّمت الصَّالِح، ويُحْتَمَل أَنْ يَكُونَ من الخَزْوِ و هو الْقَهْرُ و الإِذلالُ٣ والنُّونُ زائِدَةٌ.
والخَنِيزُ: الثَّرِيدُ من الخُبزِ الفَطِيرِ.
و يَا خَنَازِ، كقَطَامِ: يا مُنتِنَة.
والخَنْزَوَانُ، كصَوْلَجَان: القِردُ، وذَكَرُ الخَنَازِيرِ.
والخُنَّازُ، كتُفَّاحٍ: الوَزَغَةُ.
وكتَنُّور: الضَّبُعُ، والجَبَانُ.
والخَنَزَةُ، كقَصَبَة: هَضْبَةٌ فى دِيارِ بَنِى عَبدِ اللّٰهِ بنِ كِلابٍ.
________________________________________
(١) أساس البلاغة: ١٤٤.
(٢) ديوانه: ٥٦، وفيه: فينا بدل: فيها.
(٣) انظر الفائق ٣٩٩:١.