حاجَتَيْنِ فِى حَاجَةٍ. وقِيلَ: مَعْناهُ الأَمْرُ، أَى [إن]١ أَمْكَنَكَ الجَمْعُ بينَ حَاجَتَيْنِ فَافْعَلْ؛ قَالَ:
سَأَجْمَعُ سَيْرَيْنِ فى خُرْزَةٍ أُمَجّدُ قَوْمِى وَأَحْمِى النَّعَمْ٢
خربز
الخِرْبِزُ، كحِصْرِمٍ: البِطِّيخُ الأَصْفَرُ، فارسىٌّ مُعَرَّبْ، وَاحِدَتُهُ بِهاءٍ.
خزز
الخَزُّ، بالفَتْحِ: دابَّةٌ بَحْرِيَّةٌ كالثَّعْلَبِ، تَرْعَى فى البَرِّ ولا حَياةَ لَها إِلَّا فى المَاءِ، يُعْمَلُ من وَبَرِها ثِيابٌ نَفِيسَةٌ تُسمَّى الخَزَّ باسْمِ الدَّابَّةِ نَفْسِها، ويُطلَقُ على ما نُسِجَ من الحَرِيرِ و وَ بَرِ الأَرانِبِ، ثُمَّ كُلِّ وَبَرٍ اتِّسَاعاً، وعلى ما يُنْسَجُ من الحَرِيرِ المَحْضِ، قَالَ اللّخمىُّ: الخَزُّ الَّذِى يُعْمَل الآنَ بالأَنْدَلُس دَاخِلٌ فى جُملَةِ الحَرِير لأَنَّ سِدَاهُ ولُحْمَتَهُ حَرِيرٌ، ولَيْسَ كالَّذى يُعْمَل بالمَشرِق. الجَمْعُ: خُزُوزٌ.
والخُزَزُ، كَصُرَدٍ: ذَكَرُ الأَرانِبِ، ومِنْهُ:
الخَزُّ من الثِّيابِ. الجَمْعُ: خِزَّانٌ، وخِزَازٌ، - كَصِرْدان فِى صُرَدٍ ورِبَاعٌ فِى رُبَعٍ - و جَمْعُ القِلَّةِ: أَخِزَّةٌ. وأَرْضٌ مَخَزَّةٌ، كمَحَلَّةٍ: كَثيرَتهُ.
و خَزَّهُ بِسَهمٍ، واختَزَّهُ: أَصا بَهُ، و أَنْفَذَهُ، وطَعَنَهُ، فاختَزَّ فُؤَادَهُ، أَى انتظَمَهُ.
والخَزِيزُ، كعَزِيزٍ: الجَافُّ من العَوْسَج جِدّاً.
والخُزَخِزُ، كهُدَبِدٍ: الكَثِيرُ العَضَلِ الصَّلْبُ اللَّحْمِ، قالَهُ ابنُ دُرَيْد فِى الجَمْهَرةِ وأَنْشَدَ:
أَعْدَدْتُ لِلوِرْدِ إِذَا الوِرْدُ حَفَزْ
غَرْباً مَجُوفاً وجُلَالاً خُزَخِزْ٣
________________________________________
(١) عن المستقصى ٧٣:٢.
(٢) البيت بلا نسبة فى المستقصى ٧٣:٢، ومجمع الأمثال ٣٤٣:١، والمخصّص ٥٠١:٤، وفيه: وأمجُدُ بدل: أُمجّد.
(٣) الجمهرة ١١٦٧:٢، وفيه: مريّاً بدل: مجوفاً. وفى الصّحاح، واللّسان: جَروراً. وفى الجميع بلا نسبة.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
