بكمز
بَكْمَزَةُ، كَعَرْفَجَة: قَرْيَةٌ بالعِرَاقِ بَيْنَهَا وبَيْنَ بَعْقُوبَا نحوُ فَرْسَخَيْنِ، و يُقَالُ:
بَكْمَزَى، بالقَصْرِ.
بلز
البِلِزُّ، كفِلِزٍّ: القَصِيرُ من الرِّجَالِ والنِّسَاءِ، أَو الضَّخْمَةُ من النِّسَاءِ، أَو الخَفِيفَةُ، هكذا حَكَاهُ سِيبَوَيْه مُشَدَّدَ الزَّاى وحَكَاهُ الأَخْفَشُ بالتَّخْفِيفِ كإِبِلٍ، فأَحْتملُ أَن يَكُونَ مُخَفَّفاً مِنَ المُشَدَّدِ١.
وابْتَلَزَّهُ مِنْهُ: أَخَذَهُ.
وبَالَزَهُ: وَاثَبَهُ، لُغَةٌ فى بالَصَهُ.
وبَلْأَزَ بَلْأَزَةً: أَكَلَ حَتَّى امْتَلَأَ، وعَدَا، وهَرَبَ، لُغَةٌ فى بَلْأَصَ، بالصَّادِ.
والبِلَأْ زُ، كهِزَبْرٍ وبَلْقَعٍ: الشَّيْطَانُ، والقَصِيرُ، والغَلِيظُ الصُّلْبُ من الغِلْمَانِ كالبِلْئِزِ كزِبْرِجٍ، والهَمْزَةُ فى كُلِّ ذلِكَ مَزِيدَةٌ للإِلْحَاقِ. ومن العَجِيبِ جَعْلُ الفيروزآبادىِّ ذلِكَ رُبَاعِىَّ الأَصْلِ مع ذِكْرِهِ بَلْأَصَ فى «بلص» ولا فَرْقَ بينهما.
وبَلِّيزَةُ٢، بالفَتْحِ وتَشْدِيدِ اللَّامِ المَكْسُورَةِ: لَقَبُ أَبِى القَاسِم عَبْدِ اللّٰهِ بنِ أَحْمَدَ الأَصْبَهَانِىِّ المُقْرِئ. وضَبَطَهُ السَّمْعَانِىُّ بِمُثَنَّاةٍ بَدَلَ المُوَحَّدَةِ، ورَجَّحَهُ ابنُ نُقْطَةَ وَعَزَا الأَوَّلَ لِلسِّلَفىِّ٣.
والبَلَنْزَى، كبَلَنْصَى: الغَلِيظُ الشَّدِيدُ من الجِمَالِ، والنُّونُ فيهِ مَزِيدَةٌ، ووَهِمَ الفيروزآبادىُّ فى جَعْلِهِ من الرُّباعِىِّ.
و بَالُوزُ، كنَامُوسٍ: قَرْيَةٌ بِنَسَا، مِنْهَا:
الحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ النَّسَائِىُّ البَالُوزِىُّ، كانَ إِمَامَ عَصْرِهِ فى الحَدِيثِ.
بوز
البَازُ: لُغَةٌ فى البَازِى، و إِعْرَابُهُ عليها بالحَرَكَاتِ الثَّلَاثِ. الجمعُ: أَبْوَازٌ، و بِيزَانٌ،
________________________________________
(١) انظر ارتشاف الضّرب ٣٣:١، والمزهر ٦:٢.
(٢) فى القاموس بكسر الباء ضبط قلم.
(٣) انظر تبصير المنتبه ١٠٢:١.