وهُمَا بَازَانِ.
وبَازٌ: اسْمٌ لجَمَاعَةٍ من المُحَدِّثِينَ.
والبَازُ، بالتَّعْرِيفِ: جَمَاعَةٌ أَيْضاً.
والبَازُ الأَشْهَبُ: لَقَبُ أَبِى العَبَّاسِ بْنِ سُرَيْجٍ.
وَعَيْنُ بَازَانِ: بِمَكَّةَ، وسَيَأْتِى وَجْهُ تَسْمِيَتهَا بذلِكَ فى «بزن» إِنْ شاءَ اللّٰهُ تَعَالَى.
و بُوزَانَةُ، بالضَّمِّ: قَرْيَةٌ بأَسْفَرايينَ، منها: عَبْدُ اللّٰهِ بنُ الحَارِثِ الصَّنْعَانِىُّ ثُمَّ البُوزَانِىُّ، من أَهْلِ صَنْعَاءَ سَكَنَهَا فَنُسِبَ إِلَيْهَا، وكَانَ وَضَّاعاً للحَدِيثِ.
وَبَوْزُوزُ، بالفَتْحِ وسُكُونِ الوَاوِ وزَاءَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ بَيْنَهُمَا وَاو: مَدِينَةٌ بشَرْقىِّ الأَندلسِ، مِنْهَا: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللّٰهِ المُقْرِئُ، يُعْرَفُ بِابْن البَوْزُوزىِّ١.
و بُوزَانُ، بِالضَّمِّ، ابْنُ سُنْقُرَ الرُّومِىّ؛ مُحَدِّثٌ.
و الخَازِبَازُ: فِى «خزو» و وَهِمَ الفيروزآبادىُّ فى ذِكْرِهِ هُنَا كَمَا سَنُبَيِّنُهُ فِى «خوز».
بهرز٢
بَهَارَزَةُ، بالفَتْحِ: قَرْيَةٌ بمَرْوَ، مِنْهَا:
بَكْرُ بنُ مُحَمّدِ بنِ بَكْرِ البَهَارَزِىُّ؛ المُحَدِّثُ.
و بُوَهْرِزُ، بالضَّمِّ ثُمَّ الفَتْحِ و سُكُونِ الهَاءِ وكَسْرِ الرَّاءِ: قَرْيَةٌ قُرْبَ بَعْقُوبَا، بَيْنَهَا وبَيْنَ بَغْدَادَ ثَمَانِيَةُ فَرَاسِخَ.
بهز٣
بَهَزَهُ بَهْزاً، كَمَنَعَ: غَلَبَهُ و دَفَعَهُ بِعُنْفٍ، و ضَرَبَهُ فى صَدْرِهِ بِيَدِهِ أَو رِجْلِهِ.
ورَجُلٌ مِبْهَزٌ، كمِنْبَرٍ: شَدِيدُ الدَّفْعِ.
و بِهْزَانُ، كعِمْرَانَ: مَوْضِعٌ قُرْبَ الرَّىِّ.
و بَنُو بَهْزٍ، كَفَلْسٍ: بَطْنٌ مِنْ بُهْثَةَ بنِ سُلَيْمٍ، منهم جَمَاعَةٌ من الصَّحَابَةِ.
________________________________________
(١) فى نسخة الأصل: البوزوىّ.
(٢و٣) هكذا فى النّسخ لكن طبق القاعدة يلزم أن تكون مقدّمة على «بوز» كما هو الملاحظ فى المعاجم.
![الطّراز الأوّل [ ج ١٠ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4696_Taraz-Awwal-part10%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
