وَلسنَا بِفَقرَى يَا طَغَام إلَيكُم وأَنتُم إلى مَعْرُوفِنَا فُقَرَاء وأَفْقَرَهُ اللّٰه: صَيَّرَهُ فَقِيراً.
وأَغنَى اللّٰهُ مَفَاقِرَهُ، وسَدَّ مَفَاقِرَهُ، أَى وُجُوهَ فَقْرِهِ.
وتَفَاقَرَ: أَظهَرَ الفَقْرَ وليس بِفَقِيرٍ.
وأَفْقَرَهُ نَاقَتَهُ وظَهْرَ دَابَّتِهِ: أَعارَهُ إيَّاهَا للرُّكُوبِ. والاسمُ: الفُقْرَى - كالعُمْرَى - و هو من فقَارِ الظَّهرِ كأَنَّه مَكَّنَهُ من فَقَارِهَا. ومنه: أَفْقَرَكَ الصَّيْدُ - أَى أَمْكَنَكَ مِن فَقَارِهِ - فَارْمِهِ.
وأَفْقَرَ المُهْرُ: حَانَ لهُ أَن يُرْكَبَ.
وفَقَرَ الرّجلُ أَنْفَ البعيرِ فَقْراً، كنَصَرَ وضَرَبَ: حَزَّهُ حتَّى يبلغُ إلى العَظمِ أَو يَقربُ منه، ثمَّ يَجعَلُ فيه خِشَاشَةً يحزّه١ بها ليُذَلِّلهِ ويُرَوِّضَهِ. ومنه:
عُملتْ بِهِ الفَاقِرَةُ.
وأَنْفٌ مَفقُورٌ إذَا قُطِعَ من مُقَدَّمِهِ ولم يَبِن وكانَ مُعلَّقاً.
وفَقَرَ البِئْرَ أَيضاً: حَفَرَها، كافْتَقَرَهَا..
و - الخَرَزَ: ثَقَبَهُ ليَنظِمهُ..
و - للفَسِيلَةِ: حَفَرَ حُفرةً ليُحَوِّلهَا إليها ويَغْرِسهَا فِيهَا، كفَقَّرَ تَفْقِيراً فى الجَمِيعِ..
و - ظَهْرَ البَعِيرِ: أَدبَرَهُ.
والفَقِيرُ، كأَمِيرٍ: البِئرُ، أَو العَتِيقةُ، أَو القَلِيلةُ الماءِ، أَو القَرِيبةُ القَعرِ الواسعةُ الفَمِ، كالفُقْرَةِ بالضَّمِّ..
و -: الحَفِيرَةُ تُحْفَرُ للفَسِيلَةِ..
و -: فَمُ سَقْفِ القَنَاةِ..
و -: المَكَانُ السَّهْلُ يُحْفَرُ فيه رَكَايَا مُتَنَاسِقَةٌ..
و -: رَكىٌّ بِعَينِهِ، أَو بِئْرٌ بِعَينِهَا..
و -: مفازةٌ بين الحجازِ و الشَّامِ؛ وبكُلٍّ منهما فُسِّرِ قول الرَّاجزِ٢:
ما لَيْلةُ الفَقِيرِ إِلاّ شَيْطانْ
مَجْنُونةٌ تُودِى بِعَقْلِ الإِنْسانْ
________________________________________
(١) فى «ض»: يجرّه.
(٢) و هو الشمّاخ، كما فى معجم ما استعجم ١٠٢٦:٢، و قد ذكر الشّطر الأول فقط، والشّطران بلا نسبة فى الفائق ١٣٣:٣، واللسان و التّاج وفيهما: بروح بدل: بعقل، وشطره الثّانى فى معجم البلدان ٤٤٤:٤:
مجنونة تؤذى قريح الأسنان