و أَخَذَ النَّافِرُ النَّفَارَةَ، بالفَتْحِ: و هى ما يَشْتَرِطُهُ كُلٌّ مِنَ المُتَنَافِرَيْنِ من مَالِهِ أَن يكونَ لمَن غَلَبَ، و هى اسمٌ كالجُعَالَةِ لمَا يُجْعَلُ للإنسَانِ على شَىْءٍ يَفْعَلُهُ.
ومَا هُو بنَفِيرِ فُلانً، أَى بِكُفْئِه فى المُنَافَرَةِ.
و شَاةٌ نَافِرٌ: نَاثِرٌ، أُبدِلَتِ الثَّاءُ فَاءً، كمَا قَالُوا: فى الحُثَالَةِ حُفَالَة، وفى اللِّثَامِ لِفَام.
وعِفْرِيتٌ نِفْرِيتٌ - ككِبْرِيتٍ فيهمَا - وعِفْرِيَّةٌ نِفْرِيَّةٌ كهِبْرِيَّةٍ، وعَفَارِيَّةٌ نَفَارِيّةٌ ككَرَاهِيّةٍ، وعَفِرٌ نَفِرٌ ككَتِفٍ، وعِفْرٌ نِفْرٌ كعِهْنٍ، وعِفْرِيتَةٌ نِفْرِيتَةٌ، إتبَاعٌ، قالَ القَالِىُّ: هو مِنَ النِّفَارِ؛ إمَّا بمَعنَى شَدِيدِ النُّفُورِ، أَو بمَعنَى شَدِيدِ التَّنْفِيرِ لغَيْرِهِ١.
وذُو نَفَرٍ، كسَبَبٍ ويُسَكَّن: مَوْضِعٌ خَلْفَ الرَّبَذَةِ بمَرْحَلَةٍ فى طَرِيقِ مَكَّةَ.
ونِفَّر، كقِنَّب: قَرْيَةٌ بنَوَاحِى بَابِلَ مِن أَرضِ الكُوفَةِ، نُسِبَ إليها قَوْمٌ مِنَ العُلَمَاءِ والكُتَّابِ.
ونَوْفَرُ، كجَوْهَر: قَرْيَةٌ ببُخَارَى، منها:
إليَاسُ بنُ مُحَمَّدٍ الخَطِيبُ النَّوْفَرِىُّ.
و نَفْرَاءُ، و نِفَارٌ، كحَمْرَاءَ و كِتَابٍ:
مَوْضِعَان فى الشِّعْرِ.
ونُفَيْرٌ، كزُبَيْرٍ: ابنُ مَالِكٍ الحَضْرَمِىُّ صَحَابِىٌّ، و هو وَالِدُ جُبَيْرٍ التابعىُّ، وبه كان يُكَنَّى، وتَوَهَّمَ الفيروزآبادىّ أَنَّ وَالِدَ جُبَيْرٍ غَيْرُ نُفَيْرٍ بنِ مالِكٍ فأَعَادَهُ، و هو غَلَطٌ صَرِيحٌ يُنْبِئ عن قِلَّةِ مَعْرِفَتِهِ بالرِّجَالِ.
والنَّافِرُ فى أَجدَادِ خَرَاشِ بنِ اسْمَاعِيل العِجْلِىّ الرَّاوِيَةِ.
ونَفَارَةُ، كسَحَابَة أَو بالدَّالِ المُهْمَلَةِ:
مُحَدِّثٌ.
ومُنْفِّر، كمُحَدِّث: جَدٌّ لعَبدِ الرَّحمَانِ ابنِ عبيد، صَاحِبُ شُرطةِ الكُوفَةِ و البَصْرَةِ أَيَّامَ الحَجَّاجِ.
________________________________________
(١) انظر الأمالى فى لغة العرب ٢٢٢:٢.