كأَنظَرَهُ. والاسمُ: النَّظِرَةُ، ككَلِمَةٍ.
و انْتَظَرَهُ: اسْتَأْناهُ وتَأَنَّى عليه ولم يُعْجِلْهُ، وتَرَقَّبَ حُضُورهُ، كنَظَرَهُ نَظَراً كطَلَبَ، ومنه: غَيْرَ نٰاظِرِينَ إِنٰاهُ١ أَى مُنْتَظِرِينَ إدرَاكهُ.
ونَظَارِ - كقَطَامِ - أَى انْتَظِرْ.
ونَاظَرَهُ: سَامَحَهُ بالنَّظْرَةِ ويَاسَرَهُ بهَا.
وتَنَظَّرَهُ: انْتَظَرَهُ فى مُهْلَةٍ وتَوَقَّعَ ما يَنْتَظِرُهُ.
واسْتَنْظَرَهُ: طَلَبَ إنْظَارهُ، واسْتَمْهَلَهُ.
ومن المجاز
نَظَرَ: تَحَيَّرَ، وتَكَهَّنَ، وتَفَرَّسَ.
والاسمُ: النِّظَارُ، ككِتَابٍ..
و - اللّٰهُ إلى عِبَادِهِ: أَحسَنَ إليهِم وأَفاضَ نِعَمَهُ عَلَيهِم..
و - إليهِ الجَبَلُ: ظَهَرَ له وقَابَلَهُ..
و - إليهم الدَّهرَ: أَهلَكَهُم؛ قالَ لَبِيد:
فِى قُرُومٍ سَادَةٍ مِن قَوْمِهِ نَظَرَ الدَّهْرُ إليهِمْ فَابْتَهَلْ٢و هو من النَّظرَةِ كأَنَّه عَانَهُم فابْتَهَلَ فى إهلاكِهِم، أَى اجْتَهَدَ واسْتَرْسَلَ.
ونَظَرَتِ الأرضُ بعَيْنٍ، وبِعَيْنَينِ: ظَهَرَ نَبَاتُها.
و هو نَاظِرٌ إلى اللّٰهِ و إليكَ: مُتَوَقِّعٌ فَضْلَهُ ثمَّ فَضْلكَ.
وانْظُر لى مَكَاناً حَسَناً: اطْلُبهُ لى.
وانْظُرْنِى: أَصْغ إِلَىَّْ.
و هو شَدِيدُ النَّاظِرِ: بَرِىءُ السَّاحَةِ ممَّا اتُّهِمَ به كأَنَّه يَنْظُر بمِلاءِ عَيْنَيهِ.
ورَجُلٌ نَظُورٌ، كصَبُورٍ: لا يَغفَل عن النَّظَرِ فِيمَا أَهمَّهُ.
وسَيِّدٌ مَنْظُورٌ: يُرجَى فَضْلُهُ، وتَرْمقُهُ النَّوَاظِرُ، و هو نَظُورُ قَوْمِهِ، ونَاظِرُهُمْ، ونَظُورتهُم، ونَظِيرتهُم، ونَاظُورتهُم:
سَيِّدُهُم المَنْظُورُ إليه منهم، يَستَوِى فيه الوَاحِد وفِروعُهُ. و قد يقالُ: هُم وهُنَّ نَظَائِرُ الحَىِّ فى جَمْعِ نَظُورَةٍ، ونَظِيَرَةٍ.
ونَزَلُوا بمَنَاظِرِ الأرضِ: أَشرَافهَا.
________________________________________
(١) الأحزاب: ٥٣.
(٢) ديوانه: ١٢٤.