(جَعَلتُ وَلَدِى نَحِيراً)١ أَى نَذَرتُ أَن أَذبَحهُ.
(وُكِّلَتِ الفِتْنَةُ بِالجَادِّ النِّحْرِيرِ)٢أَى المُجتَهِدِ فى عَمَلِهِ العَالِم البَصِير.
المثل
(سُرِقَ السَّارِقُ فَانْتَحَر)٣ أَى سُرِقَ منهُ بالبناءِ للمجهولِ، وأَصلهُ: أَنَّ سَارقاً سَرَقَ شَيئاً فسُرِقَ منه فَنَحَرَ نَفسَهُ أَسَفاً عليه. يُضرَبُ لمَن يُنتَزَع منه ما ليسَ له فيفرطُ فى الأَسَفِ و الجَزَعِ عليه.
نخر
نَخَرَ - كنَصَرَ وضَرَبَ - نَخِيراً: صَوَّتَ من خَيشُومِهِ مادّاً نَفَسَهُ فيه، ومنه:
المَنْخِرُ - كمَسْجِدٍ ويُكسَرُ أَوَّلهُ إتْبَاعاً للعينِ وكمَعْهَدٌ ومُنْخلٍ - و هو خَرْقُ الأَنفِ؛ لأَنَّه مَوضعُ النَّخِيرِ، كالمُنْخُورِ - بضمِّ المِيمِ - والنُّخْرَة - كغُرْفَةٍ وحُطَمَةٍ - أَو هى الأَنفُ نَفْسهُ، أَو مُقدّمهُ، أَو أَرنَبتهُ، أَو ما بين المَنْخَرَينِ، ومقدَّمُ أَنفِ الفَرَسِ، والحِمارِ، والخِنزِيرِ.
وامرأَةٌ مِنْخَارٌ: تَنْخِرُ عندَ الجِماعِ، كأَنَّها مَجْنُونَةٌ.
ونَاقَةٌ نَخُورٌ: لا تَدرُّ حتَّى تَضْربَ نُخْرَتَهَا، أَو حتَّى تُدخلَ إصْبَعَكَ فى مَنْخَرِهَا فَتَدلُكَهُ، و قد نَخَرَها، إذا فَعَلَ بها ذلك.
والنَّاخِرُ: الحِمَارُ، والخِنزِيرُ الضَّارِى.
الجمعُ: نُخُرٌ، بضمَّتين كشَارِفٍ وشُرُفٌ.
وبهاءٍ: جَمَاعةُ الخَيْلِ و الحَمِيرِ؛ لأَنَّها تَنْخرُ نَخِيراً.
ومن المجاز
نَخَرَت الرِّيحُ: صَوَّتَت وسُمِعَ لها نَخِيرٌ فى مُرُورهَا، وأَكثرُ ما يكون ذلك إذا مَرَّت فى جَوْفِ شَىءٍ أَجوَف؛ قالَ:
قَوَارِيرُ فى أَجوَافهَا الرِّيحُ تَنْخِرُ٤
________________________________________
(١) المبسوط للسّرخسى ١٣٩:٨، المغرب ٢٠٣:٢.
(٢) غريب الحديث لابن الجوزى ٣٦٩:٢، وانظر الغريبين ١٨١٦:٦، النّهاية ٢٨:٥.
(٣) مجمع الأمثال ١٨١٥/٣٣٩:١.
(٤) تفسير البحر المحيط ٤١٧:٨، بلا نسبة، وصدره:
وأَخْلَيْتُها مِن مُخِّها فَكَأَنّها