بمَعنَى المُرّ، كالأثقَل بمعنى الثَّقِيل.
(أَمَرَّ الأَذَى عَن الطَّرِيقِ)١ أَى أَمَاطهُ ونَحَاهُ٢.
المثل
(مَرَّةً عَيْشٌ ومَرَّةً جَيْشٌ)٣ قالهُ امرؤ القَيْسِ حِينَ أُخبرَ بقَتلِ أَبِيه و هو يَشرَب. يُضرَبُ فى دول الدَّهر الجَالِبَة للمحابِّ و المَكَارِهِ.
(أَنتَ لهَا فَكُن ذَا مِرَّةٍ)٤ بالكَسرِ، والضَّمِيرُ للحَرْبِ، أَى أَنتَ الَّذى خُلِقَ لها فكُن ذَا قُوَّةٍ. يُضرَبُ فى تَشجِيعِ الشُّجَاع وإغرائه وتَثبِيته.
(اُمِرَّ دُونَ عُبَيدَةَ الوَذْمُ)٥ بالبناءِ للمَجُهولِ، مِن إمرَارِ الحَبْلِ و هو شدّة فَتلِهِ. والوَذمُ: سَيْرٌ تُشدُّ به أُذُن الدَّلو.
يُضرَبُ لمَن اُحكِم دُونهُ أَمر ولم يُشْهِدونه.
(مَا أَحلَى فِى هَذا الأَمر ومَا أَمرَّ)٦أَى لا أَصنَع خَيراً ولا شَرّاً. يُضرَبُ فى عَدم مُلابسة الأَمر أَصلاً.
(أَمَرُّ مِن الأَلاءِ) هو شَجَرٌ مُرٌّ تقدَّم ذِكرهُ و (- مِنَ الحَنظَلِ) و (- مِن الخُطَبَان) و هو الحَنظَل المخطَّطُ المُلمَّعُ و (- مِن الصَّبْر) و (- مِن الدَّفْلِى) و (- من العَلقَمِ) و (- [مِن] المَقِر)٧و هو الصَّبر.
(صُغرَاهَا مُرَّاهَا)٨ فى «صغر».
مزر
المِزْرُ، كعِهْنٍ: شَرَابُ الذَّرةِ و الشَّعِيرِ، ويُتَّخذُ من الحنطَةِ و الأُرزِ و هو المَعرُوفُ عند أَهلِ البَصْرَةِ، وكُلّهُ مُسْكِر، ويُطلَقُ
________________________________________
(١) مشارق الأنوار ٣٧٧:١ و ٢٧:٢، غريب الحديث لابن الجوزى ٤٠:١.
(٢) فى المصدرين: أَزله ونَحِّه.
(٣) المستقصى ١٢٥٧/٣٤٤:٢، مجمع الأمثال ٤١١٨/٣١٨:٢.
(٤) مجمع الأمثال ٢٣٣/٥٤:١.
(٥) مجمع الأمثال ٣٨٩٨/٢٨٥:٢.
(٦) مجمع الأمثال ٣٩٤٣/٢٩٠:٢.
(٧) انظر مجمع الأمثال ٤١٧٢/٣٢٤:٢ و ٤١٧٣ و ٤١٨٤/٣٢٧:٢.
(٨) مجمع الأمثال ٢١١٢/٣٩٨:١.