بضَمِّهِمَا، والقُرَُرَةِ كحُمَمَةٍ وجُمُعَةٍ بضمِّ الميمِ. و قد اقْتَرَّتِ القِدْرُ. وقَرَّرَهَا: طَبَخَ فيها حتَّى لَصِقَ الطَّبِيخُ بأَسفَلِهَا. وأَقَرَّهَا:
نَزَعَ قُرَارَتهَا.
واقْتَرَّ: ائْتَدَمَ بالقُرَارَةِ.
والقِرِّيَّةُ، كجِرِّيَّةٍ زِنةً ومعنىً؛ و هى الحَوْصَلَةُ، وبِهَا لُقِّبَت جُمَاعَةُ بِنْتُ جُشَمَ أُمُّ أَيُّوبَ بنِ يَزِيدَ، المَعْرُوف بابنِ القِرِّيَّةِ، الفَصِيح المَشْهُور.
والقَرَارُ، بالفَتحِ: النَّقَدُ من الشَّاءِ؛ و هى صِغَارُ الأَرجُلِ قِبَاحُ الوُجُوهِ، أَو الضَّأْنُ، أَو الغَنَمُ مُطلَقاً، واحِدَتُهَا بِهَاءٍ.
وقَرَّتِ الحَيَّةُ قَرِيراً، كصَرَّت:
صَوَّتَتْ..
و - الإِبِلُ قَرّاً: نَهِلَتْ ولَم تَعُلَّ.
وأَقَرَّتِ١ النَّاقَةُ: أَكلَتِ اليَبِيسَ وبُزُورَ الصَّحرَاءِ، فَعَقَدَتْ عَليهَا الشَّحْمَ، فَبَالَت فى رِجْلَيهَا من خُثُورَةِ بَولِهَا.
وقَرَّرَت: رَمَت ببَوْلِهَا قُرَّة قُرَّة - بضَمِّهمَا - أَى دَفْعَة دَفْعَة.
وتَقَرَّرَتْ فى أَسوُقِها، إذَا بَالَت فيها من خُثُورَةِ أَبوَالِهَا بما جَرَى فى لُحُومِهَا من السِّمنِ.
وأَكَلَ حتَّى اقْتَرَّ، أَى حتَّى شَبِعَ.
واقْتَرَّتِ الإبِلُ: شَبِعَتْ وسَمِنَتْ، أَو انْتَهَت سِمناً..
و - ما فى بَطْنِ الوَادِى: تَتَبَّعَت ما فيه من بَاقِى الرُّطْبِ.
وفَرَسٌ قَرَوْرَى، بالفَتحِ و القَصرِ:
مَدِيدٌ طَوِيلُ القَوَائِمِ.
والقُرَّةُ، مُثَلَّثَة: الضِّفدَعَةُ.
وبالضَّمِّ: القَبْضَةُ من الدَّقيقِ يُتَصَدَّقُ بها؛ قالَ ابنُ الكَلبىّ: عُيِّرَتْ هَوَازِنُ وبَنُو أَسَدٍ بأَكْلِ القُرَّةِ، وذلك أَنَّ أَهل اليَمَنِ كانوا إذَا حَلَقُوا رُؤُوسَهُم بمِنىً وَضَعَ الرَّجُلُ منهم على رَأْسِهِ قبْضَةَ دَقِيقٍ، فكانَ ناسٌ من هَوَازِنَ وأَسَد يأْخُذُونَ ذلك الشَّعَرَ بِدَقِيقِهِ، فَيَرمُونَ
________________________________________
(١) انظر المحيط فى اللّغة ٢٠٨:٥.
![الطّراز الأوّل [ ج ٩ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4673_Taraz-Awwal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
