ونَصَرَ: ضَيَّقَهُ، كقَدَّرَهُ تَقْدِيراً.
ودَارٌ مُقَادَرَةٌ: ضَيِّقَةٌ.
و الأَقْدَرُ: القَصِيرُ العُنُقِ أَو مُطلَقاً، و قد قَدِرَ قَدَراً، كفَرِحَ.
وفَرَسٌ أَقْدَرُ: يَضَعُ حَافِرَ يَدِهِ مَوْضِع رِجْلِهِ١، أَو يُجَاوِزُ حَافِرَا رِجْلَيهِ مَوَاقِع حَافِرَىْ يَدَيهِ.
والقِدْرُ، كعِهْنٍ: ما يُطبخُ فيه اللَّحم، مُؤَنَّثة عند جَمِيعِ العَرَبِ، نَصَّ عليه الأَزهرىّ٢، وتَصغِيرُها: قُدَيْرٌ، وقُدَيْرَةٌ، بهاءٍ ودُونهَا. الجمعُ: قُدُورٌ.
وقَدَرَ، كضَرَبَ ونَصَرَ: طَبَخَ فى القِدْرِ، كاقْتَدَرَ.
ولَحْمٌ ومَرقٌ قَدِيرٌ٣: مَطْبُوخٌ فى القِدْرِ، أَو هو من اللَّحمِ ما طُبِخَ بتَوَابِلَ، فإن لم يَكُنْ ذَا تَوابِلَ فهو طَبِيخٌ.
والقُدَارُ، كغُرَابٍ: الجزَّارُ الّذى يَلِى جَزْرَ الجَزُورِ وطَبْخَهَا، أَو الطَّبَّاخُ، كالمُقْتَدِرِ..
و -: الغُلامُ الخَفِيفُ الرُّوحِ الثَّقِفُ اللَّقِفُ..
و -: الثُّعبَانُ العَظِيمُ، أَو الحيَّةُ مُطلَقاً.
والقَدَرَةُ، كقَصَبَةٍ: الصَّغِيرَةُ من القَوَارِيرِ..
و -: الحَدُّ المَعْلُومُ بين كُلِّ شَيئَينِ؛ يقال: غَرَسَ نَخلَهُ على قَدَرَةٍ، أَى على حَدٍّ مَعلُومٍ بينَ كُلِّ نَخلَتَينِ.
ومن المجاز
فُلانٌ ذُو قُدْرَةٍ - بالضَّمِّ - أَى غِنىً ويَسَار.
وهُم بَنو قَدْرَاءَ - كحَمْرَاء - أَى مَيَاسِير.
وهُو ذُو قَدَرٍ ومِقْدَار، أَى خَطَر وشَرَف.
وفَرَسٌ بَعِيدُ القَدْرِ - كفَلْسٍ - أَى الخَطْو.
________________________________________
(١) كذا فى النّسخ، وفى المفردات: ٦٦٠، والقاموس: يضع رجليه موضع يديه. وفى التّاج: وفى بعض النّسخ يديه و هو خطأ.
(٢) تهذيب اللّغة ٢٣:٩.
(٣) فى «ع» و «ض»: قداير.
![الطّراز الأوّل [ ج ٩ ] الطّراز الأوّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4673_Taraz-Awwal-part09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
