قخر
قَخَرتُ الحَجَرَ ونَحوَهُ قَخْراً، كمَنَعَ:
ضَرَبتُهُ على مِثلِهِ، ولا يكون إلَّافى ضَربِ يَابسٍ على يَابسٍ.
قدر
قَدَرتَ الشَّىءَ - كضَرَبَ - قَدْراً، ومَقْدَرَةً - كمَرْحَلَةٍ - إذا خَمَّنتَهُ فى نفسكَ وتَخَيَّلْت كَيْفَ يكون وكيفَ يَنبَغِى أَن يكون قَبْلَ أَن يَخرُج إلى حَدِّ الفِعلِ، كقَدَّرتَهُ تَقْدِيراً، فهو مَقْدُورٌ ومُقَدَّرٌ. والاسمُ: القَدَرُ - كسَبَبٍ - ومنه:
تَقْدِيرُ اللّٰه تَعَالَى: و هو تَحدِيدُهُ كُلّ مَخْلُوقٍ بِحَدِّهِ الَّذى يُوجِدُ له وإيجَادهُ له على حَسَبِ عِلمِهِ الأَزلِى وقَدْرِهِ، و هو تَعلِيقهُ كُلّ حَالٍ من أَحوَالِ الأَعيانِ بزَمَانٍ مُعيَّنٍ وسَبَبٍ مُعَيَّنٍ. الجمعُ:
أَقْدَارٌ.
ومَقْدُورُهُ تَعَالَى: ما قَدَّرَهُ. الجمعُ:
مَقَادِيرُ.
واسْتَقْدَرَ اللّٰهَ خَيْراً: سَأَلهُ أَن يَقْدِرَهُ لهُ.
وقَدْرُ كُلِّ شَىْء، وقَدَرُهُ - كفَلْسٍ وسَبَبٍ - ومِقْدَارُهُ: مَبلَغُهُ، وما قُدِّرَ لهُ من زَمَانٍ ومَكَانٍ ورُتبَةٍ وَكَمِّيَّةٍ وكَيفِيَّةٍ.
وقَدَرَهُ قَدْراً، كضَرَبَ ونَصَرَ: حَزَرَهُ، وسَبَرَهُ، وعَرَفَ مِقْدَارَهُ، كَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً.
و هذا شَىْءٌ لا يُقْدَرُ قَدْرهُ، ولا يُقَادَرُ قَدْرهُ: لا يُعْرَفُ مَبلَغهُ لعِظَمِهِ أَو كِثْرَتِهِ.
وقَدَرْتُ الشَّىْءَ بالشَّىْءِ: قِستُهُ به وجَعَلتُهُ على مِقْدَارِهِ.
وقَادَرَهُ: سَاوَاهُ، وفَعَلَ مِثلَ فِعْلِهِ..
و - به: قَا يَسهُ.
وهما يَتَقَادرَان: يَطلبُ كُلٌّ منهما مُسَاوَاة الآ خَرَ.
وقَدَرتُ الثَّوبَ عليه قَدْراً - كنَصَرَ - وقَدَّرْتُهُ تَقْدِيراً: جَعَلتُهُ على مِقْدَارِهِ فانْقَدَرَ، وتَقَدَّرَ: جَاءَ كذلك.
و إذا وَافَقَ الشَّىءُ الشَّىءَ قالوا: جَاءَ على قَدْرِهِ.
واقْدِرْ قَدْرَهُ: قِس قِيَاسَهُ، وتَأَمَّل