[ ١٢١٩ / ١٤ ] عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : « كتمان الحاجة من كنوز الله » (١) .
[ ١٢٢٠ / ١٥] عنه عليهالسلام قال : « أيما . مؤمن شكا حاجته وضره إلى كافر أو إلى من يخالفه في دينه فكأنما شكا الله ، ومن شكاها إلى مؤمن فإنما شكواه إلى الله تبارك وتعالى » (٢) .
[ ١٢٢١ / ١٦ ] عنه عليهالسلام قال : « قال النبي صلىاللهعليهوآله : يا علي ، الحاجة أمانة الله عند خلقه، فمن كتمها على نفسه أعطاه الله ثواب من صلى ، ومن كشفها إلى من قدر أن يفرج عنه ولم يفعل فقد قتله ، أما إنه لم يقتله بسيف ولا بسنان ولا سهم ولكن قتله بما أنكأ (٣) قلبه » (٤) .
[ ١٢٢٢ / ١٧] قال النبي صلىاللهعليهوآله : «إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم فسعوهم بأخلاقكم » (٥) .
____________________
(١) رواه باختلاف الحراني في تحف العقول : ٢٩٥ ، والمفيد في أماليه : ٨ / ٢ ، والكراجكي في معدن الجواهر : ٣٩ . واليعقوبي في تأريخه ٢ : ٩٢ .
(٢) رواه باختلاف يسير الكليني في الكافي : ١٤٤ / ١٣٣ ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب، عن يونس بن عمار ، عنه عليهالسلام. والاسكافي في التمحيص : ٦١ / ١٣٤ ، عن يونس بن عمار ، عنه عليهالسلام . وروي نحوه في الفقه المنسوب للإمام الرضا عليهالسلام : ٣٤١ . ومعاني الأخبار للصدوق : ٤٠٧ / ٨٤ . (٣) نكأتُ القرحة أنكوها نكأ ، أي : فَرَفْتَها وقَشَرْتها بعد ما كادت تبرأ . كتاب العين ـ نكأ ـ ٥ : ٤١٢ .
(٤) رواه الكليني في الكافي ٢ : ٢٠٢ / ٨ ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن الحسن الأشعري ، عن بعض مشايخه ، عن ابن إدريس بن عبد الله ، عن الصادق عليهالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله .
(٥) رواه الصدوق في أماليه : ٦٢ / ٢٣ ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن محمد بن سنان ، عن غياث بن إبراهيم ، عن الصادق ، عن آبائه عليهمالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله . وعيون أخبار الرضا عليهالسلام ٢ : ٥٣٫ ضمن حديث ٢٠٤ ، عن علي بن أحمد بن عمران الدقاق ، عن محمد بن هارون الصوفي ، عن أبي تراب عبد الله بن موسى الروياني ، عن عبد العظيم بن عبدالله الحسني ، عن