[١١٨٧ / ٧] عن الباقر عليهالسلام قال : « إذا عطس الرجل ثلاثاً فشمته ، ثم اتركه بعد ذلك » (١) .
التسميت ـ بالسين والشين : الدعاء للعاطس .
[١١٨٨ / ٨] عن عبد الرحمن بن أبي نجران (٢) قال : عطس نصراني عند أبي عبد الله علي فقال صلىاللهعليهوآله القوم : هداك الله ، فقال أبو عبدالله عليهالسلام « يرحمك الله » .
فقالوا له : تقول هذا ؟! إنه نصراني .
فقال : «لن يهديه الله حتى يرحمه » (٣) .
[ ١١٨٩ / ٩] عنه عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إذا كان الرجل يتحدث فعطس عاطس فهو شاهد حق » (٤) .
____________________
(١) رواه الكليني في الكافي ٢ : ٤٨١ / ٢٧ ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن محسن بن أحمد ، عن أبان بن عثمان ، عن زرارة ، عنه عليهالسلام. والطبرسي في مكارم الأخلاق ٢ : ١٦٢ / ٢٣٩٧ ، مرفوعاً ، وفيهما «قسمته» بدل قشمته » .
(٢) عبدالرحمن بن أبي نجران ـ واسمه عمرو بن مسلم ـ التميمي ، مولى ، كوفي ، أبو الفضل ، روى عن الرضا عليهالسلام ، وروى أبوه أبو نجران عن أبي عبدالله عليهالسلام ، وكان عبد الرحمن ثقة ثقة معتمداً على ما يرويه .
عده الشيخ في رجاله من أصحاب الإمام الرضا والجواد علي. « انظر رجال النجاشي : ٢٣٥ / ٦٢٢ ، رجال الطوسي : ٣٨٠ / ٩ و ٤٠٣ / ٠٧ »
(٣) رواه الكليني في الكافي ٢ : ٤٨٠ / ١٨ ، عن أبي على عليهالسلام أشعري ، عن بعض أصحابه عن ابن أبي نجران ، عن بعض أصحابنا ، عنه عليهالسلام.
(٤) رواه الكليني في الكافي ٢ : ٤٨١ / ٢٥ ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، عنه صلىاللهعليهوآله. والطبرسي في مكارم الأخلاق ٢ : ١٦٥ / ٢٤١١ ، مرفوعاً .