[ ١٧٣٩ / ١٤ ] عنه عليهالسلام قال : «إنه ليكون للعبد منزلة عند الله ، فما ينالها إلا بإحدى خصلتين : إما بذهاب ماله ، وإما ببلية في جسده» (١) .
[ ١٧٤٠ / ١٥ ] عنه عليهالسلام قال : «إن مما يحتج الله به تبارك وتعالى على عبده يوم القيامة أن يقول له : ألم أجمل (٢) ذكرك ؟ » (٣) .
[ ١٧٤١ / ١٦ ] عنه عليهالسلام قال : «إن فيما أوحى الله عز وجل إلى موسى بن عمران صلوات الله عليه : يا موسى ، ما خلقت خلقاً أحب إلى من عبدي المؤمن ، وإني إنما ابتليته لما هو خير له ، وأعافيه لما هو خير له ، وأزوي عنه لما هو خير له ، وأعطيته لما هو خير له ، وأنا أعلم بما يصلح عليه عبدي ، فليصبر على بلائي ، وليشكر نعمائي ، وليرض بقضاي ، أكتبه في الصديقين عندي إذا عمل برضاي وأطاع أمري » (٤) .
____________________
الغيبة : ٢٨٥ / ٤ ، عن عبد الواحد بن عبد الله بن يونس ، عن محمد بن جعفر القرشي ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن محمد بن سنان ...
(١) رواه الكليني في الكافي ٢ : ١٩٩ / ٢٣ ، محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن سليمان بن خالد ، عنه عليهالسلام والسبزواري في جامع الأخبار : ٣١٢ / ٨٦٥. والحسين بن سعيد باختلاف يسير في المؤمن : ٢٨ / ٥٠ ، وفيهما مرفوعاً ..
(٢) في نسخة «م» و «ن » : «احمل » .
(٣) رواه ابن فهد الحلي في التحصين : ١١ / ١٨ ، (ضمن مثير الأحزان) ، عن أبي يوسف يعقوب بن يزيد ، عن جعفر بن الزبير ، عمن ذكره ، عنه عليهالسلام . وفيه اخمل » بدل «اجمل » .
(٤) رواه باختلاف يسير الحسين بن سعيد في المؤمن : ١٧ / ٩ ، مرفوعاً . والكليني في الكافي ٢ : ٥١ / ٧ ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن مالك بن عطية ، عن داود بن فرقد ، عنه عليهالسلام . والإسكافي في التمحيص : ٥٥ / ١٠٨ ، عن داود بن فرقد ، عنه عليهالسلام ، والصدوق في التوحيد : ٤٠٥ / ١٣ ، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمد بن الحسن