الصفحه ٦ : ٧ (٣)
اختيار معرفة الرجال : ٤ ـ ٥
__________________
(١) خ. ل. كبير.
(٢) وفي طبعة : «كلّ
كبير التقدّم في
الصفحه ٢٢ : (تنقيح المقال)
وخذ ما شئت من آيات علم
ومعرفة بأحوال الرجال
وفي مرآة
الصفحه ٢٤٥ :
لما يصل إليه اجتهاد الرجاليين في رجالات سند الحديث.
ومنها : معرفة أنّه من أي أصحاب الأئمة
الأطياب
الصفحه ٥ : البررة ، ولعنتي ، ولعنة شيعتي إلى يوم القيامة ..»
اختيار معرفة الرجال ١/٧ حديث
الصفحه ٥٢ : حديثه عن بعض نسخ رجال النجاشي.
(١) اعتمد طاب ثراه
على نسختين من اختيار معرفة الرجال ; إحداهما هي
الصفحه ٨٨ : الكتاب من الأسماء والألقاب والكنى ، ليسهل تناول الضبط لمن أراد معرفة محل
الضبط
الصفحه ١٢٢ : .
ومثله رواه ابن داود في رجاله : ٢٧٢ ـ
٢٧٣ برقم ١١٧٩ في ترجمته ، وقد أخذه من اختيار معرفة الرجال (لرجال
الصفحه ١٧٥ : من آيات علم
ومعرفة بأحوال الرجال
وفي مرآة عقلك فاختبره
تجده
الصفحه ٢٠٧ : : الشيخ محمّد
أمين الإمامي الخوئي :
وله كتاب منتهى [كذا] المقال في معرفة
أحوال الرجال ، وهو سفر جليل
الصفحه ٢٣٩ :
بالحكم بالجهالة ;
لسعة دائرة هذا العلم ، وكثرة مدارك معرفة الرجال.
ثم قال : فمن علمه بذلك
الصفحه ٢٤٣ : ; وهو من ليس معروف الحال ; إمّا
لعدم ذكره رأساً ، أو لعدم مدحه وقدحه في كتب الرجال ، أو عدم إمكان معرفة
الصفحه ٢٥٣ : : بهجة الآمال في معرفة أحوال الرجال
من الإمامية ، في خمسة أجزاء كبار ، ثم قال : وكان كتابه هذا عند الشيخ
الصفحه ٢٦٦ : (٢)
من قوله : .. ولا يبعد أن يكون هو صاحب كتاب حاوي الأقوال في معرفة الرجال ، ثم
قال : وعندي نسخة منه
الصفحه ٢٦٧ :
معراج الكمال إلى
معرفة الرجال .. رأيت هذا الكتاب وطالعته ونقلت مطالبه في التنقيح ، وهو كتاب نفيس
الصفحه ٢٦٨ :
__________________
(١) كما جاء في فهرست
نسخة هايى خطي دار العلم (النجف الأشرف). (معرف ميراث مخطوط ٤٩) صفحة : ١٠٧ برقم
(٩١).