الصفحه ٦٦ : إلى رسالة شرح الثار في أحوال
المختار لجعفر بن محمّد بن نما ، وكذا إلى كتاب الدّر النظيم لجمال الدين
الصفحه ٢٩٤ : ) ..
(٢) المقصود بها
موسوعته الفقهية الرائعة في شرح شرائع الإسلام ، المسمّاة بـ : منتهى مقاصد الأنام
.. وقد أدرج في
الصفحه ١٠٤ : بن المختار ذهب إلى عدم القبول مطلقاً ، وهو الذي ذهب إليه الشيخ محمّد
السبط في شرح التهذيب ; حيث ردّ
الصفحه ١٧٥ :
لتنقيح المقال هلمّ يا من
طلبت لباب (تنقيح المقال)
وخذ ما شئت
الصفحه ٢٢ :
ونعم ما قيل (١)
عن كتابنا هذا :
لتنقيح المقال هلمّ يا من
طلبت لُباب
الصفحه ٦١ : قد أشرنا في أواخر المقام الثاني من الجهة السادسة من
الفصل السادس من هذا الكتاب إلى شرح العلاّمة
الصفحه ٣٩ : ٩ جمادى الثاني سنة ١٢٨١ هـ ، طبع في تبريز سنة ١٢٨٩ هـ ، أو في سنة ١٢٩١
هـ.
وشرح المولى محمّد علي القراچه
الصفحه ١٠٨ : في فوائده ١/١٩٥ [من الطبعة الحجرية] وشرح المطلب
مفصّلاً في (الفائدة التاسعة) ، فراجع.
الصفحه ١١٨ :
الخبز من العجين
النجس عن العدالة عند من لا يطهّره بالخَبز ، والمصلّي فيما لا تتمّ الصلاة فيه من
الصفحه ٢٤٢ :
ثم قال : ولما لم نرَ ثمرة من الفرق كان
إطلاق كل على الآخر جائزاً (١).
وحاصل استدلالهم في المقام
الصفحه ٦٢ : ، معراج المحقق
البحراني ـ في باب الهمزة فقط ـ أمل الآمل ، وتكملة روضات الجنات .. ولكنّي لم أنقل
عنه إلاّ
الصفحه ١٩٧ :
[ثم قال(١)
:]
لا يخفى عليك أنّا قد أشرنا في أواخر
المقام الثاني من الجهة السادسة من الفصل
الصفحه ٣٦ :
ـ رسالة : غاية المسؤول في انتصاف المهر بالموت
قبل الدخول ; و :
ـ رسالة : مخزن اللآلي في فروع
الصفحه ١٣١ :
فائدة :
الشائع المعروف المتكرّر في كتب الحديث
رواية حمّاد عن زرارة بتوسّط حريز(١)
، ولكن جا
الصفحه ٢٧٩ :
رجل أبيها الذي دفنته
فيها إجابة لالتماسها ، حيث توفّي هو رحمه الله في خامس ربيع الأول سنة ألف