الصفحه ١٧٩ : . وثمّ ـ ولله الحمد ـ طبعها نشرها برقم
(١) و (٢) من هذه الموسوعة.
وفهرستها كالآتي :
الأُولى : في
الصفحه ٢١٠ :
مؤسّس طريقة خاصّة في
التحقيق والاستدلال في هذا الفنّ لم يسبقه إليها أحد ممّن تقدّمه.
دائرة
الصفحه ٢١٩ :
وخمسين بعد الهجرة ;
لأنّ ما لا يؤلّف إلاّ في نحو عشر سنين لا يستطيع أن يتمّه أحد مصنّفاً وتصحيحاً
الصفحه ٢٧٦ : وثلاثمائة وست عشرة ، وزوّجتها
منه في سابع شهر رجب سنة ألف
__________________
السيّد حسين الترك
الكوه
الصفحه ٣٧ :
* رسالة في أحكام العزل عن الحرّة الدائمة
; لم تطبع.
* رسالة الدر المنضود في صيغ الإيقاعات
الصفحه ٥٠ :
__________________
نسختين مصحّحتين من الفهرست
، ومثله في ترجمة محمّد بن مبشر [٣ / ١٧٨ من
الصفحه ٥٢ :
رجال الكشي (١)
..
__________________
إلاّ أنّه قال في ترجمة عبدالله بن أبي
زيد الأنباري
الصفحه ٨١ :
الوصف [أو الكنية ، أو
اللقب فقط] (١).
الفائدة السابعة عشرة
:
في حكم الرجوع إلى أهل التواريخ
الصفحه ١٤١ : المذاهب أظهر وأجلى ـ ولو لكثرة أهله وانتشارهم ـ
فالإطلاق يوجب الانصراف إلى العدالة في ذلك المذهب ، حتى لو
الصفحه ١٥٠ : الاستصحاب إنّما يجري حيث لا يكون هناك
علم تفصيلي ولا إجمالي محصور أو ما بحكمه ; وهو العلم الإجمالي في غير
الصفحه ١٥٣ :
الرجل عندهم بالعدالة
، فلا بدّ من الأخذ فيه بالقدر المتيقن ، وهو المدح المدرج له في الحسان
الصفحه ١٧٤ :
بعد ذلك ، وشرع في
طبعه مصحّحاً له بنفسه حتّى كاد أن يتمّه طبعاً ، وفي هذا من العناء والكدّ مالا
الصفحه ٢٠٤ :
منه غير واحد من
العلماء ، ووجد مسطوراً بقلمه في ظهر النسخة التي كتبها بخطّ يده ، وقد طبعت صورته
الصفحه ٢١٣ :
ثانياً :
مبدأ التأليف ومدّته
وسيره العلمي
لقد صرّح قدّس سرّه في بداية المجلّد
الأوّل من
الصفحه ٢٢٢ :
صرّح بذلك في أوّل
كتابه ، ومع هذا فقد نقده بعضهم وحمل عليه آخرون في ذلك .. وكأ نّه جاهل بمصطلح