البحث في تنقيح المقال
٩٨/٤٦ الصفحه ٢٢٧ :
التزمنا بمقابلتها قراءةً مرّتين ، وملاحظة مرّة ثالثة قبل الطبع حتى لا يحتاج إلى
صفحة (الصحيح والغلط
الصفحه ١١٤ :
فإنّ أغلبه بواسطة (١)
، وقد يروي عنه بغير واسطة ، فإذا روى عن ابن سنان بلاواسطة من غير تصريح
الصفحه ١٢٩ : .
وكانت وفاته سنة خمسين وأربعمائة (٣)
قبل وفاة الشيخ الطوسي رحمه الله بعشرين سنة (٤)
، وبعد وفاة السيّد
الصفحه ١٣٩ :
ليلة الجمعة قبل
انتصاف الليل العشرين [كذا] من شهر محرّم الحرام سنة ستّ وعشرين وسبعمائة
الصفحه ١١٣ :
ابن سنان (١).
__________________
في أمالي الشيخ
الصدوق : ١٢٢ ، ٢٦٨ ، واُخرى بواسطة : محمّد بن
الصفحه ٥٩ : ، وفي الطبعة المحققة ٦/٢٤٤ تحت
رقم (١٠٩٣)] : .. ثم إنّي بعد سنة عثرت على نسخة مصحّحة من المنتهى
الصفحه ٤٩ : ] النديم المطبوع بمصر سنة اشتغالي
بتصنيف الكتاب ، وهي سنة ١٣٤٨ ، فوجدته قد بسط الكلام .. إلى آخره.
وقال
الصفحه ٢٨٤ : من [سنة] ألف وثلاثمائة
وثلاث وثلاثين ، ثم توفّي الولد بعدها بأشهر(٢).
__________________
محمّد
الصفحه ٢٩٢ :
فلمّا انصرفت ومشيت أقداماً قهقرى ..
تذكّرت إنّي منذ سنين كنت عازماً على الإتيان بعمل أُم داود لأن
الصفحه ٢٩٨ :
يأتي فيه كل سنة مرة
سيل ويأخذ من تمّ عمره ، وكأنّ عمري قد تمّ .. وإنّي مأمور بالوقوف في وسطه حتى
الصفحه ١٨ : الشريفة في ليلة النصف من شهر شوال في سنة ألف وثلاثمائة
وواحد وخمسين بعد الهجرة ; لأنّ ما لا يؤلّف إلاّ في
الصفحه ٥٦ : الأولى للكتاب دون الثانية والحجرية.
(٤) أقول : وعليه
يكون تاريخ تأليفه على هذا سنة ١٠٧٥هـ.
(٥) ويقال
الصفحه ٥٨ : ] ـ : .. ونسخة مطمئن بها من رجال الميرزا ..
هذا عدا اعتماده على النسخة المطبوعة منه سنة ١٣٠٤هـ الآتي ذكرها
الصفحه ٨٥ : تاريخ ختم المنهج
سنة ألف وست وثمانين ، والجزائري زمانه قبل ذلك ، فقد فرغ من كتاب المبسوط في
الإمامة سنة
الصفحه ١١٠ :
سجدة التلاوة (١).
وأكثر ما يروي البرقي عن محمّد بن سنان
بلا واسطة