الصفحه ٦٨ : أُوفست ، بعد أن صحّح الكتاب ثم صوّر عليه.
(٦) يؤيّد ذلك وجود
خط المصنف طاب رمسه على بعض حواشي الكتاب
الصفحه ٦٩ : صفحة : ١٥٨ من حرف الميم وبعدها في صفحة : ١٦٣ من ذلك المجلّد تصبح الحواشي : (منه
قدّس سرّه) ، أو (منه
الصفحه ٧٦ : ومستدركاته ونتائجه بعد أن قابلت متنه على ما حصلت عليه من النسخة الخطية
بخط المؤلف طاب رمسه للطبعة الأُولى
الصفحه ٨٧ : الاُولى.
(٤) خط على العدة في
الخطية ، وكتب محلها : بعدة من أصحابنا.
الصفحه ٨٨ : (٣).
__________________
(١) ما بين المعكوفين
وما بعده مزيد من الخطية الأصل.
(٢) في الخطية ومراده
بـ : عدة من أصحابنا
الصفحه ٩٢ : تحت عنوان (التذييل) وكتبنا
عددها وطرحنا في التنقيح مقدار عددها ، وذكرنا في هامش الاسم اللاحق ما بعد
الصفحه ٩٤ : أو بعده.
* ثم لا يخفى أنا لم نطبع فهرس الكنى
والألقاب والنساء لقلّة فائدته ، وإن ساعدنا التوفيق
الصفحه ٩٦ :
ثم لا يخفى عليك أنّ كلّ من ذكرنا بعد
عنوانه أنّه : عالم ، أو : فاضل ، أو : صالح ، أو .. نحو ذلك
الصفحه ١١٧ : الاشتراط بعد اعتبار
وثاقة الراوي ، نعم ; يصحّ هذا القول على بعض المباني الشاذّة في الرجال ، ولا
يقول بها
الصفحه ١٢٤ :
سليم ; وقد جاء عن جابر بن عبد الله ..» ، أو : صدق سليم ; قد أتاني بعد أن قتل
جدّي الحسين ..».
وعرض
الصفحه ١٤٦ :
[وقال في آخر جدول الخطأ والصواب (١)
:]
تأتي بقية فهرس الخطأ والصواب والسقطات
بعد آخر الكتاب إن
الصفحه ١٥١ :
__________________
العدالة ..؟ وقد
اعترض بذلك الشهيد الثاني في درايته : ٦٨ ـ بعد اشتراط العدالة
الصفحه ١٥٤ : الطبعة الحجرية] مانصه : ثم إنّي بعد
حين عثرت على كلام لصاحب التكملة (تكملة الرجال ١/١٥٧ ـ ١٥٨ في ترجمة
الصفحه ١٧٢ :
الحمد لله على نواله ، والصلاة والسلام
على أشرف الخلق محمّد وآله.
وبعد ; فهذا هو المجلّد الثالث من
الصفحه ١٧٨ : .
(٤) يبدأ بعد فصل
الألقاب ، وينتهي صفحة : ٨٣ من المجلّد الثالث.
انظر : الصورة رقم (٢٧).
(٥) تبدأ هذه