الصفحه ١٤٥ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله وسلام على
عباده الذين اصطفى ..
وبعد ;
فلا يخفى أنّه حيث
الصفحه ١٤٧ :
الكتاب المستطاب
الحقير الفقير الراجي
رحمة ربّه الغني
أحمد ابن الشيخ محمّد
حسين الزنجاني
[ثم جاء بعد
الصفحه ١٤٨ :
الموجودة في صفحة : ٤٧٦
به].
[ثم جاء بعد ذلك ما نصّه (١)
:]
قد كتب المصنّف مدّ ظلّه العالي في
الصفحه ١٧٥ : محمّد حسين الأصفهاني ، والشيخ
حسين الحلّي .. ثم غادرها بعد وفاة الشيخ (رحمهما الله)إلى العشار والبصرة
الصفحه ١٧٧ : بعد أن أدخلت عليها التعديلات الكثيرة ، وانتقلت
إلى ورثة الحاج محمّد كاظم الكتبي وأخوه الحاج محمّد حسين
الصفحه ٢٠٤ :
في أوّل الجزء الأوّل منه ، ثم صحّحه في بضع شهور بعد ذلك وشرع في طبعه مصحّحاً له
بنفسه حتّى كاد أن
الصفحه ٢١٩ :
وخمسين بعد الهجرة ;
لأنّ ما لا يؤلّف إلاّ في نحو عشر سنين لا يستطيع أن يتمّه أحد مصنّفاً وتصحيحاً
الصفحه ٢٢٢ : المقام بعد ذكر
وجوه الترجيح والطرح.
ثانياً : بدأ الكتاب بثلاثين فائدة
مهمّة جدّاً ، وختم الكتاب بفوائد
الصفحه ٢٣٦ : ! (١)
وقال ـ أيضاً (٢)
ـ ما حاصل ترجمته ; بعد أن أورد كلام صاحب قاموس الرجال (٣)
ونقده ، وما اتّهم به
الصفحه ٢٤٨ :
بل هو يقرّ بفضل كل من أعانه واستفاد
منه ; فمثلاً يقول في مقباس الهداية (١)
بعد أن قال ـ في لفظ
الصفحه ٢٥١ : ـ لعدم
بنائنا على ما عليه العامّة من عدالة جميعهم ـ لا فائدة في عنوان واحد منهم بعد
واحد مستقلاًّ
الصفحه ٢٦٠ :
الشيخ المسطورة مع كونه من أهل الخبرة ، وكونه محل وثوق وطمأنينة ..؟! إلى آخره.
وهو رحمه الله ـ بعد أن
الصفحه ٢٦٨ : ، إذ (لا
شهادة بعد عيان) .. و(ينبئك مظهري عن مخبري ..) ، فهو بعد أن ضبط المتن ، وقابلناه
أكثر من مرّة
الصفحه ٢٦٩ : جلياً في مقارنة المسودة لكتاب التي هي بخط الشيخ
الوالد ـ وما خرج من الكتاب ..
كل ذلك بعد ما هو
الصفحه ٢٧٩ : بالتماس منها ، فخرجت عقيمة وارتحلت (*)
إلى دار البقاء بعدها بسنة ونصف تقريباً.
وتزوّجت في مرضها ببنت