الصفحه ٥٥ :
النسخة التّي صحّحت على حاشية الخلاصة للشهيد الثاني .. إلى آخره.
(١) نصّ الشيخ الجدّ
طاب رمسه ذيل ترجمة
الصفحه ٦٠ : ..
هذا ; وقد تعرّض شيخنا الطهراني رحمه
الله في الذريعة ٥/٥٦ تحت رقم ٢١٣ إلى نسخة الشيخ الجد قدّس سرّه من
الصفحه ٦١ : قد أشرنا في أواخر المقام الثاني من الجهة السادسة من
الفصل السادس من هذا الكتاب إلى شرح العلاّمة
الصفحه ٦٣ : ونسخة مصحّحة من ترتيب
الاختيار إنّما هو .. إلى آخره.
وقال طاب ثراه في ترجمة الحسين بن
عبدربّه من
الصفحه ٧١ : الفهرست
تأخير طبع الفهرست إلى الفراغ من طبع الكتاب ، ولكن حيث اقتضت مصالح شتّى تقديم
طبع الفهرست اكتفينا
الصفحه ٨١ :
الوصف [أو الكنية ، أو
اللقب فقط] (١).
الفائدة السابعة عشرة
:
في حكم الرجوع إلى أهل التواريخ
الصفحه ٨٣ : صحبة النبي صلّى الله عليه وآله
بمجرّدها لا تثبت عدالة من اتّصف بها (٣) ، بل حال المتصف بها
في خبره حال
الصفحه ١٠٤ :
وتوثيق ابن عقدة للحكم بن حكيم (١)
من هذا القبيل ، والله الهادي إلى سواء السبيل (٢).
ومن هذا
الصفحه ١٢٥ : (٣٣٤٢٨) [طبعة مؤسّسة آل البيت عليهم السلام ، وفي الطبعة الإسلامية
١٨/٧٢ و ١٠٢] .. وموارد اُخرى.
انظر
الصفحه ١٢٦ : ، وصفحة : ٣٥٧ [تحقيق مؤسّسة
آل البيت عليهم السلام ، وفي الطبعة الإسلامية ١٩/٢١٤ ، وصفحة : ٢٧٢].
وروي
الصفحه ١٤٠ : الحجرية].
(٢) إلى هنا الفوائد
الرجالية المنسوبة إلى الشيخ البهائي طاب ثراه.
أقول : لا بأس أن نلحق
الصفحه ١٤١ : من الوثوق الموجب للركون إلى قول صاحبها
والاعتماد عليه ، فهذا لا يختصّ بمذهب دون آخر ، ولا بدين دون ما
الصفحه ١٥٤ : موجود جلي ـ وهو البغضاء والعدوان ـ والعدالة المفروضة
في العدل ربّما تدعوه إلى الجرح ، وتريه الحسن قبيحاً
الصفحه ١٧٢ :
الحمد لله على نواله ، والصلاة والسلام
على أشرف الخلق محمّد وآله.
وبعد ; فهذا هو المجلّد الثالث من
الصفحه ١٧٨ : بترقيم جديد انتهى به إلى صفحة
: ٤٥] (٢).
[ثم ذكر الفصل الثالث في الألقاب ، وجعله
في مقامين :
الأوّل