الصفحه ٦٩ :
السادس (١)
:
إنّ عزمي ـ بحول الله سبحانه وقوّته ـ
أنّي إلى الفراغ من طبع الكتاب لا أشتغل
الصفحه ٢٩٣ : فمي فأخذت أمصّه ـ وأنا
واضع يديّ إلى(١)
الأرض ، جالس جلسة التشهّد تأدّباً ـ وكنت أحسّ في حال المصّ أنّ
الصفحه ١٤٩ : ، فينبغي الالتفات إلى ذلك :
فمنها : تفرِقَتنا في استصحاب العدالة
بين الصحابي وغيره (٢)
; بإجرائه في غير
الصفحه ٢٣٦ : ، ودراسة سنده ومتنه!
..
إلى أن قال : وعليه ; فليس من الإنصاف
نسبة التحريف للمرحوم المامقاني طاب ثراه مع
الصفحه ٣٤ : مقاصد الأنام في نكت شرائع
الإسلام ; (٦٣) مجلّداً ، كلّ مجلّد من اثني عشر ألف بيتاً (٤)
إلى خمسة عشر ألف
الصفحه ٤٣ : تعالى (١).
فلمّا بدأت فيه رأيت أنّ تأخير ذلك إلى
اليوم كان منّي تقصيراً ، وتقديم غيره عليه اشتباهاً
الصفحه ٥٠ : ء المثناة
من تحت والسين المهملة ـ والظاهر أنّ نسخة غيرنا كذلك .. إلى آخره. إلاّ أنّه في
ترجمة إبراهيم بن
الصفحه ١٨٢ :
[ولم يمهله الأجل زائداً عن الاستدراك
إلى حرف الزاي (١)
.. وقال بعد هذا وأثبت بخطّه الشريف
الصفحه ١٩٧ : السادس من هذا الكتاب إلى شرح العلاّمة
الطباطبائي قدّس سرّه لحال جملة من البيوتات تحت عنوان (آل فلان
الصفحه ٢٩٦ : : إنّك تخدم الشرع وتحييه .. ويكون خدمتك إيَّاه متزايدة تدريجاً إلى
أن تكمل الخدمة ويبقى أثرها.
ومنها
الصفحه ٣٠٥ : إلى حضرته صلوات الله
عليه وآله.
فقالت : إنّي من حسن حظي طهرت هذه
المرّة يوم السادس ، وأنا الآن نظيفة
الصفحه ٤٥ : (٢)
ـ ثلاث ساعات تقريباً قبل الفجر ـ رهن التهذيب (٣)
، ولم يكن عندي .. فرأيت بقاء خمس ساعات إلى طلوع الشمس
الصفحه ٦٦ : وتقريراً في أوقات متعدّدة.
وتعرّض في ترجمة عبيد الله بن الحر
الجعفي [٢/٢٣٨ من الطبعة الحجرية] إلى استناده
الصفحه ٩٣ : الكتاب بجاه محمّد وآله الأطياب عليهم صلوات الله الملك الوهاب (١).
[ثم ادرج فهرست نتائج التنقيح من صفحة
الصفحه ١٥١ : أخبار العدول الموثوق بهم ، وجمع ذهب إلى
اشتراط العدالة مطلقاً من دون الحاجة إلى التثبت ، سواء أكان له