الصفحه ٢٥ : فيما جاء في طبعتيها (الحجرية ، واوفستها)
، وعرض ما في مجلّداتها الثلاثة .. ثم التعرّض إلى :
١ ـ بعض
الصفحه ٣٥ : ـ تعليقاً على الرسائل الست الملحقة بمكاسب الشيخ قدّس سرّه.
* مرآة الرشاد في الوصيّة إلى الأحبّة
والأولاد
الصفحه ١٠٥ : العلاّمة في الخلاصة (٢)
إسماعيل بن جابر من أصحاب الباقر عليـه السلام (٣)
مع أنّه روى أحاديث كثيرة عن الصادق
الصفحه ١٤٢ : الإمامي محمول إمّا على الغفلة عمّا قرّره
، أو عن كون الجارح مجروحاً ; كما وقع في الخلاصة من جرح أبان بن
الصفحه ١٧٩ :
..
أمّا مسلك ثقة الإسلام الكليني قدّس
سرّه في الكافي .. إلى آخره.
الفائدة الثانية : مسلك شيخ الطائفة
الصفحه ٢٠٨ :
وختمه خمسة عشر شهراً
فقط ..
ولا يخفى أنّه [كذا] فضيلة جليلة ..
جزاه الله عن العلم خيراً.
مرآة
الصفحه ٢٦٥ : حذفها لإعراضه عن ذلك فيما بعد ، واستغنائه
عنه بما جاء في موسوعته الرجالية : تنقيح المقال ..
كما أنّه
الصفحه ٣٨٨ : عن جامع الرواة..................................................... ١٨٩
رجاء مجدد من المصنف رحمه
الصفحه ١٩ : عن العلم وأهله أحسن جزاء ، وحشره مع المصطفى محمّد وآله
الأمناء ..
* * *
الصفحه ٢١ :
قال الشيخ الطهراني
رحمه الله عن كتابنا الحاضر :
هو أبسط ما كتب في الرجال ، حيث إنّه
أدرج فيه
الصفحه ٣٨ : الطهراني رحمه الله
في الذريعة ٢٢/٤٠٥ برقم ٧٦٣٧ أنّ له كتاب : منتخب الرسائل ، وقال عنه : إنّه فارسي
، وطبع
الصفحه ٤٨ : الشيخ رحمه الله تضمّنتا إبدال : الأشتر بـ : الأشعث .. إلى آخره.
ومثله في ترجمة إسحاق بن بشر النبّال
الصفحه ٨٨ : يتعلّق بذلك.
[الفائدة] السابعة : في بيان المراد بـ
: محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان .. الواقع
الصفحه ٩١ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله ربّ العباد
، والصلاة والسلام على أفصح
من نطق بالضاد ، وآله
الصفحه ٩٤ :
[ثم قال (١)
ـ ما نصّه ـ :]
لا يخفى (٢)
أنّ الرجال المذكورين في هذا الفهرست إلى هنا :
الثقات