الصفحه ١١٤ :
فإنّ أغلبه بواسطة (١)
، وقد يروي عنه بغير واسطة ، فإذا روى عن ابن سنان بلاواسطة من غير تصريح
الصفحه ١٣٢ :
فائدة :
الفضل بن شاذان ، اثنان :
أحدهما : المشهور : النيسابوري (١).
والآخر : يروي عنه
الصفحه ١٠٩ :
فائدة :
البرقي(١)
; يروي عن الصادق عليه السلام في الأغلب بأكثر من واسطة ، وقد يروي عنه بواسطة
الصفحه ١١٢ : : ٣٥٩
حديث ١٠ ، وفيه : عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، عن أبيه محمّد بن خالد ، عن
محمّد بن سنان.
وكذا
الصفحه ١١٣ : الأشعري القمّي ; عن
عبدالرحمن بن بحر ، عن عبدالله بن سنان ، كما في دلائل الإمامة : ٩ ، وكذا في صفحة
: ٤٥
الصفحه ١٠٦ :
وكما عدّ (١)
علي بن جعفر الصادق عليه السلام من أصحاب الرضا عليه السلام (٢)
مع أنّ رواياته عن أخيه
الصفحه ١٣ : والاشتباه ، جلّ من لا يشتبه ولا
يسهو ، والرجاء أن لا يبادروا إلى تغليط ما لم يفهمه الطالب وتغييره إلاّ بعد
الصفحه ٥٤ : : .. الموجود في ثلاث نسخ مصحّحة من
الخلاصة نسبة إحدهما إلى التصحيح على نسخة الشهيد الثاني رحمه الله على نسخة
الصفحه ٦٨ : ورقة بين المقدمة والفصل الأول ليسهل تناولها ، وأضع في
آخر الكتاب صفحة الصحيح والغلط من صفحة (٤٩)(٥)
إلى
الصفحه ٧٠ : ، وبعد الفراغ وفوت الترتيب السابق
ونسياني له التفتّ إلى أنّي في أثناء الكتاب كثيراً ما أحلت أمراً إلى
الصفحه ٧٢ :
ليهتدي الطالب إلى الاسم سريعاً بتطبيق
عدد من في الفهرست مع العدد الذي في هامش التنقيح ، ولكن حيث
الصفحه ٨٧ : .
__________________
والمجلّد الرابع : من أول العين إلى آخر
اللام.
والمجلّد الخامس : من أول الميم إلى آخر
الفصل.
(١) يبدأ
الصفحه ٩٢ : ، وأذيّل ذلك ببيان حال طريق الصدوق والشيخ إلى الرجال ، ومراد
الكليني بـ : العدّة ; ليستعلم حال الطريق
الصفحه ١٢٠ : ٢٧/١٠٠
حديث ٣٣٣٢٠ [طبعة مؤسّسة آل البيت عليهم
السلام].
وعن أبي هاشم الجعفري ; قال : عرضت على
أبي
الصفحه ١٢٣ : .. إلى آخره.
وقال ابن إدريس في المستطرفات : ٥٨٩ آخر
ما استطرفه من كتابه : .. الأخبار المنتزعة من كتاب