الصفحه ٢٣٣ : للشيخ التستري (١)
، وكانت هذه طوال سنوات مورد استدراك وتكميل .. إلى أن في سنة ١٣٧٩ هـ شرع بطباعته
في
الصفحه ٢٥١ : وآله
الميامين سلام الله عليهم أجمعين.
وأيضاً : ممّا يشكل على الشيخ الجدّ طاب
رمسه التعرّض إلى الكثرة
الصفحه ٢٦٧ :
معراج الكمال إلى
معرفة الرجال .. رأيت هذا الكتاب وطالعته ونقلت مطالبه في التنقيح ، وهو كتاب نفيس
الصفحه ٤١ : الخطي منها ، لإنّ كل ما طبع كان تحت نظره وبتصحيحه قدّس
سرّه .. إلى أواسط حرف العين (عبدالله) ، كما أشرنا
الصفحه ٥٣ : .. إلى آخره.
ولم يتعرّض إلى كتاب ترتيب الكشي ـ وهو
كتاب مجمع الرجال للقهپائي ـ هنا في معرض درجه لفهرست
الصفحه ٥٥ :
النسخة التّي صحّحت على حاشية الخلاصة للشهيد الثاني .. إلى آخره.
(١) نصّ الشيخ الجدّ
طاب رمسه ذيل ترجمة
الصفحه ٨٣ : صحبة النبي صلّى الله عليه وآله
بمجرّدها لا تثبت عدالة من اتّصف بها (٣) ، بل حال المتصف بها
في خبره حال
الصفحه ١٢٧ : ء بأ نّه نجس ، رجوع الإمام إذا شكّ إلى قول المأموم. قال شيخنا الشيخ
علي(١) : وإن لم يكن ثقة
الصفحه ١٧٢ :
الحمد لله على نواله ، والصلاة والسلام
على أشرف الخلق محمّد وآله.
وبعد ; فهذا هو المجلّد الثالث من
الصفحه ١٨٥ : ـ وأولادي ، ومن لازوج لها من
بناتي .. ليسكنوا فيها إن لم يضطرّوا إلى إيجارها ـ ويؤجرون ويصرفون الأجرة في دفع
الصفحه ٢٠٩ : بقية الله الأعظم
عجلّ الله فرجه الشريف ـ كما قد أشار هو رحمه الله إلى ذلك في بداية المجلّد
الأوّل ـ وقد
الصفحه ٢٤٨ : الكوفي ـ : فإني وجدت بعض القاصرين يزعم دلالته على نوع ذمّ ،
ولم أفهم وجهه .. إلى أن قال : ولقد راجعت
الصفحه ٢٥٩ :
وعذر لنا في
اشتباهاتنا .. إلى آخره.
ونقل الشيخ الجدّ رحمه الله في موسوعته
الرجالية خلال ترجمة
الصفحه ٣٠٢ : السلام إليّ.
فقال سيّد الشهداء عليه السلام : سمعاً
وطاعة ..
فقال أمير المؤمنين عليه السلام لسيّد
الصفحه ١١٠ :
سجدة التلاوة (١).
وأكثر ما يروي البرقي عن محمّد بن سنان
بلا واسطة