الصفحه ٣٨ : ،
__________________
(١) وهي رسالة فارسية
جمعها السيّد أبو القاسم الأصفهاني من فتاوى حجة الإسلام السيّد محمّد كاظم اليزدي
الصفحه ٥٩ : محمّد بن إسماعيل الحائري صاحب منتهى المقال في
علم الرجال ـ ولم ترد هذه العبارة في مطبوع الكتاب بطبعتيه
الصفحه ٦٠ : تمييز المشتركات للشيخ محمّد أمين الكاظمي
، ـ تلميذ الطريحي رحمهما الله تعالى (٣)
ـ ، رجال العلاّمة
الصفحه ٦٦ : صحيحة جدّاً. قابلها السيّد نور الدين بن علي العاملي مع الشيخ شمس
الدين محمّد المشتهر بـ : المنجّم
الصفحه ١١١ : عن محمّد بن سنان لا وجه له ، بل الظاهر
العكس بحسب التتبّع ، فراجع.
(١) كما في اُصول
الكافي الشريف
الصفحه ١١٣ :
ابن سنان (١).
__________________
في أمالي الشيخ
الصدوق : ١٢٢ ، ٢٦٨ ، واُخرى بواسطة : محمّد بن
الصفحه ١١٥ : الفوائد
الرجالية ٤/١٥٦ ـ ١٥٧ الفائدة (٣٣) ما حاصله : إن رجال البرقي لاحمد بن محمّد بن
خالد ، وأ نّه يتكرر
الصفحه ١٣٦ :
وفاة حجّة الإسلام
محمّد بن بابويه رحمه الله (١)
(شفا) : ٣٨١ هـ (٢).
وفاة شيخ الطائفة محمّد بن
الصفحه ١٧٧ :
بمباشرة الأستاذ
محمّد رضا الغروي [المطبعي].
١٣٥٢ هـ
__________________
دور كبير في نشر
الصفحه ٢١٨ :
وخير من عرّف لنا الكتاب وبيّن سيره
العلمي والعملي هو الفقيد السيّد محمّد سعيد الحكيم البصري رحمه
الصفحه ٢٦٧ : الختام إلاّ أنّ في إحداهما في البدء والختام : فخرالدين بن محمّد علي النجفي
، وختامه مؤرّخ بـ : سابع جمادى
الصفحه ٥٦ : ء الدين محمّد ابن الشيخ محمّد علي الشريف اللاهيجي (٥)
.. منهج الميرزا (٦)
، وتعليق المحقّق الوحيد
الصفحه ٨٤ : .
الرابعة
: تأخّر زمان المحقّق الشيخ محمّد عن زمان
الفاضل الجزائري ، وكون الأوّل متلقّياً من الثاني جملة من
الصفحه ١٠٩ : باب صلاة الخوف عن زرعة (٣)
، وكما روى عن وهب بن وهب في
__________________
(١) هو : أحمد بن
محمّد
الصفحه ١١٠ :
سجدة التلاوة (١).
وأكثر ما يروي البرقي عن محمّد بن سنان
بلا واسطة