الصفحه ١٤٧ :
الكتاب المستطاب
الحقير الفقير الراجي
رحمة ربّه الغني
أحمد ابن الشيخ محمّد
حسين الزنجاني
[ثم جاء بعد
الصفحه ١٥٢ : من وثّقوه في الصحاح ، بل بما أنّه مدح مدرج للرجل في الحسان ، للشكّ في
مراد غير الإمامي بلفظ : الثقة
الصفحه ١٥٣ :
الرجل عندهم بالعدالة
، فلا بدّ من الأخذ فيه بالقدر المتيقن ، وهو المدح المدرج له في الحسان
الصفحه ١٦٥ : ، بمباشرة الشيخ محمّد رضا.
كتبه الحقير الفقير
أحمد بن الشيخ
محمّد حسين الزنجاني.
الصفحه ١٦٨ :
أحمد بن الشيخ
محمّد حسين الزنجاني
سنة ١٣٥٢ ه
الصفحه ١٧٦ : أقلّ الخليقة ، بل
لا شيء في الحقيقة ، أحمد بن الشيخ محمّد حسين الزنجاني الغروي عفي عنهما.
وقد طبعت
الصفحه ١٧٧ : بعد أن أدخلت عليها التعديلات الكثيرة ، وانتقلت
إلى ورثة الحاج محمّد كاظم الكتبي وأخوه الحاج محمّد حسين
الصفحه ١٨٠ : المراد منه .. عبدالله ، كما أنّه كلّما يرويه محمّد بن
الحسين ، عن محمّد بن يحيى فالأوّل : ابن الخطاب
الصفحه ١٩٢ : الجاني
حسين الأهري عفي عنه
* * *
__________________
(١) كذا ، ولعله : لذي
العقول .. أو يكون
الصفحه ٢٠٣ : برموزه وخصائصه ، ولذا تعدّ شهادته حسيّة وجدانية.
الصفحه ٢١٨ :
والتحية ، بيد أقل الخليقة ، بل لا شيء في الحقيقة ، أحمد بن الشيخ محمّد حسين
الزنجاني الغروي عفي عنهما
الصفحه ٢١٩ :
الثلاثة ـ كتابةً ونسخاً بواسطة المرحوم الشيخ أحمد بن الشيخ محمّد حسين الزنجاني
الغروي رحمه الله (٢)
الكاتب
الصفحه ٢٥٦ : ـ صاحب هداية المحدّثين رحمه الله ـ في ترجمة الحسين بن عثمان بن
زياد (٢) ..
وقال في نهاية البحث
الصفحه ٢٥٧ : الكلام ، وما كنت لأوثر صدور مثله من مثله ..!
وقال في ترجمة أبي الحسين بن علي
الخواتيمي(٣)
ـ ردّاً على
الصفحه ٢٦١ : أنصار الحسين عليه السلام عن المحقق
الآسترآبادي ، يعني الميرزا ـ في ترجمة الرجل ، وقوله : وبنو جندع بطن