الصفحه ١٢٩ :
الشيخ الطوسي في
القراءة على المفيد (١)
وعلى ابن الغضائري (٢)
، ولقي اثنين ممّن لقي محمّد بن يعقوب
الصفحه ٨٤ : للنفس حتّى تُردّ لذلك روايته تلك.
الثالثة
: في بيان مسلك العلاّمة في الخلاصة وابن
داود في رجاله
الصفحه ١٥٢ : ؟!
(١) كما في ترجمة ابن
عقدة ; أحمد بن محمّد بن سعيد بن عبدالرحمن السبيعي الهمداني التي وردت في تنقيح
المقال
الصفحه ١٤٢ : المذهب ـ صار أولى بأن يكون في حكم من ثبت ضعفه.
وثانياً : ربّما يكون ابن فضّال ثقة عند
العلاّمة مقطوعاً
الصفحه ١١٦ : (٢).
والشيخ في الفهرست (٣)
روى عن ابن الجنيد بتوسّط المفيد (٤).
والنجاشي(٥)
; روى عن ابن أبي عقيل بواسطتين
الصفحه ١٠٣ : ابن عقدة في كل توثيقاته ، حيث إنّ الاعتماد على أخباره وأحاديثه ;
فالاعتماد على جرحه وتعديله أولى
الصفحه ١٢٧ : ، نقل الإجماع
، الإخبار بأنّ الراوي إمامي المذهب ، الرواية ، نقل فتوى المجتهد ، إخبار مالك
التراب والما
الصفحه ١٠١ :
__________________
ابن زكريا وترجمة
زريق بن الزبير ..
ثم قال : وقد ورد في ترجمة عبدالملك بن
الصفحه ٥١ : ، ومن ابن طاوس أخذ تلميذاه
ـ العلاّمة وابن داود رحمهما الله في رجاليهما ـ ما نقله اُستاذهما في كتابه
الصفحه ١١٤ : تعميمه في جميع الموارد المشابه ، ودراسة مفردات الرواة.
(٢) أقول : قد يأتي
مطلق (ابن سنان) من دون تعين
الصفحه ١٠٠ : ـ أعني
اشتراك أبي العباس بين ابن عقدة وابن نوح .. وأيهما مراداً ـ حيث كثيراً ما جاء
ذكره في التراجم وفي
الصفحه ٥٥ :
ابن داود (١)
، معالم ابن شهرآشوب ، الوجيزة للفاضل المجلسي(٢)
، البلغة للمحقق البحراني
الصفحه ١٢٣ : .. إلى آخره.
وقال ابن إدريس في المستطرفات : ٥٨٩ آخر
ما استطرفه من كتابه : .. الأخبار المنتزعة من كتاب
الصفحه ١٠٤ : توثيقه له على جرح ابن الغضائري (٥).
__________________
والغريب أنّ الشيخ البهائي نفسه في
ترجمة الحسين
الصفحه ١٢٢ : .
ومثله رواه ابن داود في رجاله : ٢٧٢ ـ
٢٧٣ برقم ١١٧٩ في ترجمته ، وقد أخذه من اختيار معرفة الرجال (لرجال