الصفحه ١٢٤ : إلاّ أنّه موثّق عندهم ;
كحفص بن غياث وعلي بن الحسن الطاطري في كتابه القبلة ، ومثل عرض كتاب التأديب
الصفحه ٢٢٢ :
صرّح بذلك في أوّل
كتابه ، ومع هذا فقد نقده بعضهم وحمل عليه آخرون في ذلك .. وكأ نّه جاهل بمصطلح
الصفحه ٢٤٩ : :
.. وحدّثني العلاّمة الشيخ عبد الله المامقاني
أيّام اشتغاله بتأليف كتابه تنقيح المقال في علم الرجال ، أنّ
الصفحه ٢٤٦ :
الفن ، مع أنّه أسقط
عن الكتاب ذكر المجاهيل ، قال : لعدم تعقّل فائدة في ذكرهم .. وكذا ذكر مؤلّفات
الصفحه ٢٠٧ : هذا الكتاب ..
وقال : وقد اشتمل هذا الكتاب على ثلاث
عشر ألف وثلاثمائة وثمان وخمسين ترجمة من رواة
الصفحه ٢٤٧ : النوري في
مستدركه (١).
هذا ; وهناك كلمات سمعتها ـ أو اسمعنيها
البعض ـ على الكتاب كان الأحرى أن لا
الصفحه ١٤٢ : عثمان بكونه فاسد
المذهب تعويلاً على ما رواه الكشّي عن علي بن الحسن بن فضّال أنّه كان من
الناووسيّة ، مع
الصفحه ٥٩ : ! ـ بعد أن عرّف كتاب
المنتهى ومدحه ـ قال : وسأعلّق عليه تعليقة مكمّلة له إن ساعدني سواعد التوفيق إن
شا
الصفحه ٢٤٢ : هذا الفن ..
ثم قال : مع أنـّه أسقط عن الكتاب ذكر
المجاهيل .. ثم أورد كلامه الآتي.
(٢) بلغة
الصفحه ٣٨٨ : عن جامع الرواة..................................................... ١٨٩
رجاء مجدد من المصنف رحمه
الصفحه ٢٢١ :
ثالثاً :
بعض خصائص هذه
الموسوعة
لا يمكن درج ما لهذا الكتاب من مزايا
جمّة ، ومميّزات مهمّة
الصفحه ٩٣ : الحدائق : لا يخفى عليك أنّ وضع كتابنا
وإن لم يكن على التعرّض لتراجم العلماء ، بل على التعرّض لحال رواة
الصفحه ١٩٤ :
[وقال في آخره(١)
:]
إلى هنا عبارة جامع الرواة التي أردنا
نقلها.
[ثم قال(٢)
:]
الرجاء من
الصفحه ٩٩ : وينقده.
(٤) الظاهر أنّ أوّل
من اعترض هو شيخنا البهائي رحمه الله في حواشيه على مشرق الشمسين : ٤٧ [الطبعة
الصفحه ١٤٩ : الصحابي إذا ثبتت عدالته في زمان وشك في عدالته إلى آخر عمره (٣)
، وكذا الصحابي الذي لم يبق إلى فوت النبيّ