الصفحه ١٦٢ : على خيارات المحقّق الأنصاري قدّس سرّه ، مجلّدان ، طبعا مع :
* القلائد الثمينة
; الّذي هو مجلّد
الصفحه ١٣٠ :
غسل المرتضى مع محمّد
بن الحسن الجعفري وسلاّر [بن عبدالعزيز] (١).
ويروي عن الصدوق محمّد بن
الصفحه ١٥ : للدين الحنيف ، وكانوا يعدّون ذلك
أعظم تقدمة لآخرتهم .. فما بال أغلب
__________________
(١) كما جا
الصفحه ١٩٤ : إلاّ وجه الله تعالى والخدمة
للدّين الحنيف ، وكانوا يعدّون ذلك أعظم تقدمة لآخرتهم ، فما بال أغلب طلاّب
الصفحه ٢٠٩ : بقية الله الأعظم
عجلّ الله فرجه الشريف ـ كما قد أشار هو رحمه الله إلى ذلك في بداية المجلّد
الأوّل ـ وقد
الصفحه ٢٦٤ : برضا موالينا عنّا خاصة إمام زماننا والحجّة علينا بقية الله الأعظم الحجّة
المنتظر عجّل الله تعالى فرجه
الصفحه ٢٧٠ : الأعظم أرواحنا لتراب
مقدمه الفداء ـ بلطفه وامتنانه بحقّ محمّد وآله الطاهرين صلوات
الله عليهم أجمعين
الصفحه ٢٦١ : أنصار الحسين عليه السلام عن المحقق
الآسترآبادي ، يعني الميرزا ـ في ترجمة الرجل ، وقوله : وبنو جندع بطن
الصفحه ٥٥ :
النسخة التّي صحّحت على حاشية الخلاصة للشهيد الثاني .. إلى آخره.
(١) نصّ الشيخ الجدّ
طاب رمسه ذيل ترجمة
الصفحه ٤٧ :
الكتاب حتى تستريح من
مراجعتها (١)
:
رجال الشيخ رحمه الله (٢)
..
__________________
(١) كل
الصفحه ١١٦ :
محمّد (١)
.. زمانهما قبل الشيخين قدس الله أسرارهم ، ولعلّ أوائل زمان المفيد متصلة بأواخر
زمانهما
الصفحه ٢٣٣ : للشيخ التستري (١)
، وكانت هذه طوال سنوات مورد استدراك وتكميل .. إلى أن في سنة ١٣٧٩ هـ شرع بطباعته
في
الصفحه ٢٤٠ : يؤخذ به الشيخ الجدّ طاب ثراه ـ
بل هو عمدتها ـ هو ذكره للضعفاء والمجاهيل ، بل تذييل بعض الأسماء بتراجم
الصفحه ٤٢ : من الكتب الرجالية (٢)
، عمدتهم صاحب المكتبة العظمى ; شيخ مشايخ الجعفرية على الإطلاق ، العلاّمة الصفيّ
الصفحه ١٧٩ :
..
أمّا مسلك ثقة الإسلام الكليني قدّس
سرّه في الكافي .. إلى آخره.
الفائدة الثانية : مسلك شيخ الطائفة