البحث في تنقيح المقال
٨٧/٤٦ الصفحه ٧٢ :
فارسية ، إلاّ أنّه قد صرّح في بعض كتب اللغة إنّها ايطالية ، وواحدتها : نُمرة ، وهي
بمعنى العدد في الترتيب
الصفحه ٧٥ :
[ثم جاء في صفحة : ٣ ـ ٤ من المجلّد
الأوّل ، ما نصّه :]
صورة ما كتبه مدّ
ظلّه العالي من الفهرست
الصفحه ٧٨ : حديثه وينكر) وقولهم : (يعرف تارة وينكر اُخرى).
الفائدة السادسة :
في بيان عدم الوثوق بما في الكتب
الصفحه ٨١ : ارتكبوه في كتب رجال العامة من إعمال التعصّب وجعل التشيّع موجباً
للضعف مطلقاً أو في الجملة ..!
الفائدة
الصفحه ٨٧ : الاُولى.
(٤) خط على العدة في
الخطية ، وكتب محلها : بعدة من أصحابنا.
الصفحه ٩٣ : الأحاديث ، ورجال
الأسانيد إلاّ أنـّا حيث التزمنا بذكر كل ما في كتب الرجال ـ وقد ترجم الحائري
الرجل ـ نقتصر
الصفحه ١٠٧ : : وقع بهذا
العنوان في إسناد كثير من الروايات في خصوص الكتب الأربعة نحو تسعمائة مورداً ، كما
أفاده السيّد
الصفحه ١١٤ : .
واُخرى ، عن أبيه ، عن محمّد بن الحسن
بن شمعون ، كما في الأمالي : ٣٩.
أقول : هذا بعض ما جاء في الكتب
الصفحه ١١٦ : الإماميّة. له كتب منها .. إلى آخره ، وقد
أخذه من فهرست الشيخ رحمه الله : ١٩٤ ، وتابعهم العلاّمة في الخلاصة
الصفحه ١١٧ : تعاليقنا على مقباس الهداية.
(٣) لم أحصّل على نصّ
كلام الشهيد الثاني رحمه الله في كتبه الفقهية ولا غيرها
الصفحه ١٢٤ :
__________________
ابن مهزيار ، وكتب
حفص بن غياث .. وغيرهم ، بل بعضهم ليس من الطائفة المحقّة
الصفحه ١٢٥ : السلام ـ عندما سئل عن كتب بني فضّال ـ فقال : «خذوا
بما رووا وذروا ما رأوا».
لاحظ : الاستبصار ٤/٣١٨
الصفحه ١٢٦ : ـ في مقباس الهداية ١/١٤٠ ـ ١٤١ [الطبعة الاُولى المحقّقة]
لحديث عرض الكتب وعلّقنا عليه ، ولاحظ هناك ما
الصفحه ١٢٧ : ) المنقولة
من الكتب المعتمدة وروايتها وصحّتها وثبوتها ٢٧/٧٧ ـ ١٠٦ [طبعة مؤسّسة آل البيت
عليهم السلام ، وفي
الصفحه ١٣٠ : : أخرني
بجميع كتبه وقرأت بعضها على والدي ... والغريب أنّه لم يعقد لوالده في رجاله ترجمة
مستقلّة مع كونه من