الصفحه ٣٩٥ : الشيخ الحرّ عنه أنّه
: فاضل عارف بالعربية له جملة مؤلّفات منها هذه ، جاء في هامش تنقيح المقال (١)
قال
الصفحه ٤١٢ : نظرته الخاصّة ووجهته المحدّدة .. ولا
يبالي ـ مادام على الحقّ ـ أن يقاطع أو يُحرم أو يُحارب .. كما عليه
الصفحه ٤١٣ :
وأمّا ثامناً :
زوجات الشيخ
المامقاني وأصهاره وذريته
سبق وإن قلنا أنّه طاب رمسه كان له ثلاث
الصفحه ٤١٩ : التستري صاحب المقابيس ، ثمّ انتقل إلى النجف بعد أن
اتمّ بعض المقدّمات في مسقط رأسه ، ثمّ حضر بحث الخارج
الصفحه ٤٣٢ : وجوده
..
ولكنني اعتقد أنّ هجرته غير الاختيارية
والتقليل من المعاشرة وعدم الخلطة بالمجتمع الّذي لا
الصفحه ٤٤٠ :
الشيخ عبدالله أن يسمح له على أن يعطيه بعد ذلك صورة منها حيث لم يكن يرى بأساً في
ذلك .. فكانت هذه .. وهي
الصفحه ٥١٣ : هـ)
Broclemann : ٥,١١ : ٧٩٨
ثمّ إنّه يظهر من السيّد الأمين صاحب
الأعيان رحمه الله (١)
أنّ
الصفحه ١١ : ـ أعني
الموسوعة الرجاليّة الرائعة : تنقيح المقال في علم الرجال ـ أن يرى النور بحلّته
الجديدة ، ويدخل
الصفحه ٢٠ :
ترجمة الشيخ محمّد حسن ـ : ... وحدّتنا الحجّة الشيخ عبد الله نجله أنّ جدّه الشيخ
عبدالله الأوّل كان مجازً
الصفحه ٢١ : الحسن [الكرمانشاهي] ـ الّتي هي
الآن صارت علوة ـ (**)
والغرب علوة الحاج عليّ.
وقد صنّف الجدّ قدّس سرّه
الصفحه ٢٢ : (٢)
المعروف الآن مقبرته في النجف الأشرف ، وكان
__________________
ـ الطهراني
الرازي الحائري المتوفّى سنة
الصفحه ٣٩ : .. (١)
على ما يأتي شرحه إن شاء الله تعالى.
__________________
([١]) وقد جاء الكتابان سهواً ضمن كتب الوالد
الصفحه ٤٤ :
الإشارة ـ والتعيّش
بثمنها ، والاشتغال إلى أن ينفد الثمن ، فإذا نفد يشتغل مقداراً من النهار بصنعة
الصفحه ٥٠ : كاشف الغطاء ، والحقّ أنّه قد تتلمذ على ولده الشيخ مهدي ، حيث
توفّي المرحوم الشيخ عليّ سنة ١٢٤٠ هـ
الصفحه ٥٢ : : ١٧٠ ـ ١٧١ ـ بعد
أن عدّ أساتذته ـ : .. وقد حضر خلال تلك الأحوال على جماعة من أرباب الفضائل
والأفضال